وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ أَنْ يُرَاجِعَهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ لاَ يَحِلُّ لِزَوْجِهَا الأَوَّلِ أَنْ يُرَاجِعَهَا . قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُحَلِّلِ إِنَّهُ لاَ يُقِيمُ عَلَى نِكَاحِهِ ذَلِكَ حَتَّى يَسْتَقْبِلَ نِكَاحًا جَدِيدًا فَإِنْ أَصَابَهَا فِي ذَلِكَ فَلَهَا مَهْرُهَا .
Molikka yetib kelishicha, al-Qosim ibn Muhammaddan bir kishi ayolini qatʼiy taloq qilib, soʻng uni boshqa kishi nikohiga olgan, ammo unga qoʻshilishidan oldin (ikkinchi eri) vafot etgan ayol haqida — birinchi eri unga qaytishi halolmi, deb soʻralganda, al-Qosim ibn Muhammad: «Birinchi eri unga qaytishi halol emas», dedi. Molik muhallil (ayolni birinchi eriga halol qilish uchun uylanuvchi) haqida aytdi: «U shu nikohida qololmaydi, to yangi nikohni boshlamaguncha. Agar shu (nikohda) unga qoʻshilsa, ayolga mahri (beriladi)».Моликка етиб келишича, ал-Қосим ибн Муҳаммаддан бир киши аёлини қатъий талоқ қилиб, сўнг уни бошқа киши никоҳига олган, аммо унга қўшилишидан олдин (иккинчи эри) вафот этган аёл ҳақида — биринчи эри унга қайтиши ҳалолми, деб сўралганда, ал-Қосим ибн Муҳаммад: «Биринчи эри унга қайтиши ҳалол эмас», деди. Молик муҳаллил (аёлни биринчи эрига ҳалол қилиш учун уйланувчи) ҳақида айтди: «У шу никоҳида қололмайди, то янги никоҳни бошламагунча. Агар шу (никоҳда) унга қўшилса, аёлга маҳри (берилади)».