وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ إِذَا طَلَّقَ الْعَبْدُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ حُرَّةً كَانَتْ أَوْ أَمَةً وَعِدَّةُ الْحُرَّةِ ثَلاَثُ حِيَضٍ وَعِدَّةُ الأَمَةِ حَيْضَتَانِ .
Nofeʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) shunday derdi: Qul xotinini ikki taloq qilsa, u — ozod boʻlsin yo choʻri boʻlsin — boshqa bir erga tegmagunicha, unga harom boʻladi. Ozod ayolning iddasi uch hayz, choʻrining iddasi esa ikki hayzdir.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) шундай дерди: Қул хотинини икки талоқ қилса, у — озод бўлсин ё чўри бўлсин — бошқа бир эрга тегмагунича, унга ҳаром бўлади. Озод аёлнинг иддаси уч ҳайз, чўрининг иддаси эса икки ҳайздир.