وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَابْنَ، شِهَابٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِطَلاَقِ الْمَرْأَةِ قَبْلَ أَنْ يَنْكِحَهَا ثُمَّ أَثِمَ إِنَّ ذَلِكَ لاَزِمٌ لَهُ إِذَا نَكَحَهَا .
Molikka yetib kelishicha, Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu), Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo), Abdulloh ibn Masʼud (roziyallohu anhu), Solim ibn Abdulloh, Qosim ibn Muhammad, Ibn Shihob va Sulaymon ibn Yasor (rahimahumulloh) shunday der edilar: Kishi bir ayolni nikohlashdan oldin uni taloq qilishga qasam ichsa, soʻng (qasamini buzib) gunohkor boʻlsa, uni nikohlagach, bu (taloq) unga lozim boʻladi.Моликка етиб келишича, Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу), Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо), Абдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу), Солим ибн Абдуллоҳ, Қосим ибн Муҳаммад, Ибн Шиҳоб ва Сулаймон ибн Ясор (раҳимаҳумуллоҳ) шундай дер эдилар: Киши бир аёлни никоҳлашдан олдин уни талоқ қилишга қасам ичса, сўнг (қасамини бузиб) гуноҳкор бўлса, уни никоҳлагач, бу (талоқ) унга лозим бўлади.