وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ لاَ يَزِيدُ عَلَى الإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ إِلاَّ فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِيهَا وَيُقِيمُ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا الأَذَانُ لِلإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ .
Nofeʼ (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo) safarda bomdoddan boshqa namozlarda iqoma aytish bilan cheklanar, bomdodda esa azon ham, iqoma ham aytardi. U: «Azon faqat odamlar atrofiga toʻplanadigan imom uchundir», derdi.Нофеъ (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо) сафарда бомдоддан бошқа намозларда иқома айтиш билан чекланар, бомдодда эса азон ҳам, иқома ҳам айтарди. У: «Азон фақат одамлар атрофига тўпланадиган имом учундир», дерди.