وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بَعَثَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا فِي الضِّرْسِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فِيهِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ . قَالَ فَرَدَّنِي مَرْوَانُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَتَجْعَلُ مُقَدَّمَ الْفَمِ مِثْلَ الأَضْرَاسِ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ لَوْ لَمْ تَعْتَبِرْ ذَلِكَ إِلاَّ بِالأَصَابِعِ عَقْلُهَا سَوَاءٌ .
Dovud ibn al-Husayn (rahimahulloh)dan rivoyat qilinishicha, Abu Gʻatafon ibn Torif al-Murriy (rahimahulloh) unga xabar berdiki, Marvon ibn al-Hakam uni Abdulloh ibn Abbos (roziyallohu anhumo)ning oldiga oziq tishda qancha (diya) borligini soʻrash uchun yubordi. Abdulloh ibn Abbos: «Unda besh tuya bor», dedi. U (Abu Gʻatafon) aytdi: Marvon meni yana Abdulloh ibn Abbosning oldiga qaytardi va: «Ogʻiz oldidagi (tishlar)ni oziq tishlar kabi (teng) qilasanmi?» (deb soʻratdi). Abdulloh ibn Abbos: «Buni faqat barmoqlarga qiyoslasang ham (kifoya) — ularning diyasi barobardir», dedi.Довуд ибн ал-Ҳусайн (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинишича, Абу Ғатафон ибн Ториф ал-Муррий (раҳимаҳуллоҳ) унга хабар бердики, Марвон ибн ал-Ҳакам уни Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)нинг олдига озиқ тишда қанча (дия) борлигини сўраш учун юборди. Абдуллоҳ ибн Аббос: «Унда беш туя бор», деди. У (Абу Ғатафон) айтди: Марвон мени яна Абдуллоҳ ибн Аббоснинг олдига қайтарди ва: «Оғиз олдидаги (тишлар)ни озиқ тишлар каби (тенг) қиласанми?» (деб сўратди). Абдуллоҳ ибн Аббос: «Буни фақат бармоқларга қиёсласанг ҳам (кифоя) — уларнинг дияси баробардир», деди.