Yahyo aytdi: Molik aytdi: Qon egalari diyatni qabul qilsalar, u Allohning Kitobiga koʻra meros boʻladi: uni mayyitning qizlari, opa-singillari va ayollardan unga voris boʻladiganlar meros oladilar. Agar ayollar uning butun merosini egallamasalar, diyatidan qolgani ayollar bilan birga merosiga odamlarning avlorogʻiga boʻladi. Molik aytdi: Xato bilan oʻldirilgan kishining vorislaridan baʼzisi turib, diyatdan oʻz haqi miqdorida olmoqchi boʻlsa, sheriklari esa gʻoyib boʻlsa, u buni olmaydi va qasomani toʻldirmaguncha — ellik qasam ichmaguncha — diyatdan oz boʻlsin, koʻp boʻlsin hech narsaga haqli boʻlmaydi. Agar u ellik qasam ichsa, diyatdagi oʻz hissasiga haqli boʻladi. Chunki qon faqat ellik qasam bilan qaror topadi, diyat esa qon qaror topmaguncha qaror topmaydi. Agar bundan keyin vorislardan biri kelsa, ellik qasamdan oʻz merosi miqdoricha qasam ichadi va oʻz haqini oladi — toki vorislar oʻz haqlarini toʻliq olgunlaricha. Agar ona tomondan bir aka kelsa, unga oltidan bir boʻladi va uning zimmasida ellik qasamdan oltidan bir boʻladi. Kim qasam ichsa, diyatdan haqli boʻladi; kim bosh tortsa, haqi botil boʻladi. Agar vorislardan baʼzisi gʻoyib yoki hali balogʻatga yetmagan bola boʻlsa, hozir boʻlganlar ellik qasam ichadilar. Agar bundan keyin gʻoyib kelsa yoki bola balogʻatga yetsa, ularning har biri qasam ichadi; ular diyatdagi haqlari miqdoricha va undagi meroslari miqdoricha qasam ichadilar. Yahyo aytdi: Molik aytdi: Bu men eshitganlarimning eng yaxshisidir.Яҳё айтди: Молик айтди: Қон эгалари диятни қабул қилсалар, у Аллоҳнинг Китобига кўра мерос бўлади: уни маййитнинг қизлари, опа-сингиллари ва аёллардан унга ворис бўладиганлар мерос оладилар. Агар аёллар унинг бутун меросини эгалламасалар, диятидан қолгани аёллар билан бирга меросига одамларнинг авлороғига бўлади. Молик айтди: Хато билан ўлдирилган кишининг ворисларидан баъзиси туриб, диятдан ўз ҳақи миқдорида олмоқчи бўлса, шериклари эса ғойиб бўлса, у буни олмайди ва қасомани тўлдирмагунча — эллик қасам ичмагунча — диятдан оз бўлсин, кўп бўлсин ҳеч нарсага ҳақли бўлмайди. Агар у эллик қасам ичса, диятдаги ўз ҳиссасига ҳақли бўлади. Чунки қон фақат эллик қасам билан қарор топади, дият эса қон қарор топмагунча қарор топмайди. Агар бундан кейин ворислардан бири келса, эллик қасамдан ўз мероси миқдорича қасам ичади ва ўз ҳақини олади — токи ворислар ўз ҳақларини тўлиқ олгунларича. Агар она томондан бир ака келса, унга олтидан бир бўлади ва унинг зиммасида эллик қасамдан олтидан бир бўлади. Ким қасам ичса, диятдан ҳақли бўлади; ким бош тортса, ҳақи ботил бўлади. Агар ворислардан баъзиси ғойиб ёки ҳали балоғатга етмаган бола бўлса, ҳозир бўлганлар эллик қасам ичадилар. Агар бундан кейин ғойиб келса ёки бола балоғатга етса, уларнинг ҳар бири қасам ичади; улар диятдаги ҳақлари миқдорича ва ундаги мерослари миқдорича қасам ичадилар. Яҳё айтди: Молик айтди: Бу мен эшитганларимнинг энг яхшисидир.