HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Muvatto Molik · HadisМуватто Молик · Ҳадис1711Bob :Боб : Koʻz tegishi kitobiКўз тегиши китоби

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يَقُولُ اغْتَسَلَ أَبِي سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ بِالْخَرَّارِ فَنَزَعَ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يَنْظُرُ قَالَ وَكَانَ سَهْلٌ رَجُلاً أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِلْدِ - قَالَ - فَقَالَ لَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلاَ جِلْدَ عَذْرَاءَ ‏.‏ قَالَ فَوُعِكَ سَهْلٌ مَكَانَهُ وَاشْتَدَّ وَعْكُهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ أَنَّ سَهْلاً وُعِكَ وَأَنَّهُ غَيْرُ رَائِحٍ مَعَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ سَهْلٌ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِ عَامِرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَلاَّ بَرَّكْتَ إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ تَوَضَّأْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏ فَتَوَضَّأَ لَهُ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ‏.‏

Muhammad ibn Abu Umama ibn Sahl ibn Hunayf otasidan eshitdiki, u shunday der edi: «Otam Sahl ibn Hunayf (roziyallohu anhu) al-Xarror (degan joy)da gʻusl qildi va egnidagi jubbani yechdi, Omir ibn Rabia (roziyallohu anhu) esa (unga) qarab turardi». (Roviy) aytdi: «Sahl oq tanli, terisi chiroyli kishi edi». (Roviy davom etib) aytdi: «Omir ibn Rabia unga: ‹Men bugungidek (teri) koʻrmaganman, hatto qiz (bokira)ning terisini ham›, dedi. Shu zahoti Sahl (oʻsha joyda) isitmalab qoldi va isitmasi kuchaydi. Rasululloh ﷺning huzurlariga kelib: ‹Sahl isitmalab qoldi va u Siz bilan (birga) yura olmaydi, yo Rasululloh›, deb xabar berildi. Rasululloh ﷺ uning oldiga keldilar. Sahl u zotga Omir (bilan) boʻlgan voqeani aytib berdi. Shunda Rasululloh ﷺ: ‹Nega biringiz birodarini oʻldiradi?! Nega baraka tilamading (‹taborakalloh› demading)?! Koʻz (tegishi) — haqdir. Uning uchun tahorat ol›, dedilar. Shunda Omir uning uchun tahorat oldi va Sahl Rasululloh ﷺ bilan (birga) hech bir kasalligi qolmagan holda yoʻlga chiqdi».Муҳаммад ибн Абу Умама ибн Саҳл ибн Ҳунайф отасидан эшитдики, у шундай дер эди: «Отам Саҳл ибн Ҳунайф (розияллоҳу анҳу) ал-Харрор (деган жой)да ғусл қилди ва эгнидаги жуббани ечди, Омир ибн Рабиа (розияллоҳу анҳу) эса (унга) қараб турарди». (Ровий) айтди: «Саҳл оқ танли, териси чиройли киши эди». (Ровий давом этиб) айтди: «Омир ибн Рабиа унга: ‹Мен бугунгидек (тери) кўрмаганман, ҳатто қиз (бокира)нинг терисини ҳам›, деди. Шу заҳоти Саҳл (ўша жойда) иситмалаб қолди ва иситмаси кучайди. Расулуллоҳ ﷺнинг ҳузурларига келиб: ‹Саҳл иситмалаб қолди ва у Сиз билан (бирга) юра олмайди, ё Расулуллоҳ›, деб хабар берилди. Расулуллоҳ ﷺ унинг олдига келдилар. Саҳл у зотга Омир (билан) бўлган воқеани айтиб берди. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: ‹Нега бирингиз биродарини ўлдиради?! Нега барака тиламадинг (‹таборакаллоҳ› демадинг)?! Кўз (тегиши) — ҳақдир. Унинг учун таҳорат ол›, дедилар. Шунда Омир унинг учун таҳорат олди ва Саҳл Расулуллоҳ ﷺ билан (бирга) ҳеч бир касаллиги қолмаган ҳолда йўлга чиқди».