وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ سَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَاصِيَتَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدَ ذَلِكَ . قَالَ مَالِكٌ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى شَعَرِ امْرَأَةِ ابْنِهِ أَوْ شَعَرِ أُمِّ امْرَأَتِهِ بَأْسٌ .
Ibn Shihob az-Zuhriy (rahimahulloh) aytdi: Rasululloh ﷺ Alloh xohlagan muddat (bir muddat) peshona sochlarini (ochib) tushirib qoʻydilar, soʻng oxiri uni (ikkiga) ajratib (taradilar). Molik aytdi: «Kishining oʻgʻlining xotini sochiga yoki xotinining onasi sochiga qarashida hech qanday zarar yoʻq».Ибн Шиҳоб аз-Зуҳрий (раҳимаҳуллоҳ) айтди: Расулуллоҳ ﷺ Аллоҳ хоҳлаган муддат (бир муддат) пешона сочларини (очиб) тушириб қўйдилар, сўнг охири уни (иккига) ажратиб (тарадилар). Молик айтди: «Кишининг ўғлининг хотини сочига ёки хотинининг онаси сочига қарашида ҳеч қандай зарар йўқ».