حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَبَعْدَ صَلاَةِ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَكَانَ لاَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَنْصَرِفَ فَيَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ .
Qaʼnabiy, Molikdan, u Nofeʼdan, u Abdulloh ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qiladiki, Rasululloh ﷺ peshindan oldin ikki rakaat va undan keyin ikki rakaat, shomdan keyin uylarida ikki rakaat, xufton namozidan keyin ikki rakaat oʻqir edilar. Jumʼadan keyin esa (masjiddan) chiqib ketmagunlaricha (sunnat) oʻqimas, soʻng (uyga qaytib) ikki rakaat oʻqir edilar.Қаънабий, Моликдан, у Нофеъдан, у Абдуллоҳ ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қиладики, Расулуллоҳ ﷺ пешиндан олдин икки ракаат ва ундан кейин икки ракаат, шомдан кейин уйларида икки ракаат, хуфтон намозидан кейин икки ракаат ўқир эдилар. Жумъадан кейин эса (масжиддан) чиқиб кетмагунларича (суннат) ўқимас, сўнг (уйга қайтиб) икки ракаат ўқир эдилар.