أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَأَبُو مُعَيْدٍ - وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلاَنَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لَهَا الصَّلاَةَ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ أَحْيَانًا فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ وَهِيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ وَتَخْرُجُ فَتُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَةِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Abdurrahmon ibn Avfning xotini, Zaynab binti Jahshning singlisi Ummu Habiba binti Jahsh istihoza (hayzdan boshqa qon) bilan ogʻridi va Rasululloh ﷺdan hukm soʻradi. Rasululloh ﷺ unga: «Bu hayz emas, balki bu bir tomirdir. Hayz ketganda gʻusl qilib namoz oʻqi, u kelganda esa namozni tark et», dedilar. Oisha aytadi: U har namoz uchun gʻusl qilib namoz oʻqir edi. Baʼzan singlisi Zaynabning hujrasidagi togʻorada gʻusl qilar, Zaynab esa Rasululloh ﷺ huzurida boʻlar edi. Hatto qonning qizilligi suv ustiga chiqib turar, u esa Rasululloh ﷺ bilan birga namoz oʻqir va bu uni namozdan toʻsmas edi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Абдурраҳмон ибн Авфнинг хотини, Зайнаб бинти Жаҳшнинг синглиси Умму Ҳабиба бинти Жаҳш истиҳоза (ҳайздан бошқа қон) билан оғриди ва Расулуллоҳ ﷺдан ҳукм сўради. Расулуллоҳ ﷺ унга: «Бу ҳайз эмас, балки бу бир томирдир. Ҳайз кетганда ғусл қилиб намоз ўқи, у келганда эса намозни тарк эт», дедилар. Оиша айтади: У ҳар намоз учун ғусл қилиб намоз ўқир эди. Баъзан синглиси Зайнабнинг ҳужрасидаги тоғорада ғусл қилар, Зайнаб эса Расулуллоҳ ﷺ ҳузурида бўлар эди. Ҳатто қоннинг қизиллиги сув устига чиқиб турар, у эса Расулуллоҳ ﷺ билан бирга намоз ўқир ва бу уни намоздан тўсмас эди.