أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ قَالَ إِنَّمَا أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ الثَّالِثِ عُثْمَانُ حِينَ كَثُرَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ مُؤَذِّنٍ وَاحِدٍ وَكَانَ التَّأْذِينُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حِينَ يَجْلِسُ الإِمَامُ .
Soib ibn Yazid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Uchinchi azonni Usmon Madina aholisi koʻpaygan vaqtda buyurdi. Rasululloh ﷺning bir muazzindan boshqasi yoʻq edi, azon esa juma kuni imom oʻtirgan vaqtida aytilar edi.Соиб ибн Язид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Учинчи азонни Усмон Мадина аҳолиси кўпайган вақтда буюрди. Расулуллоҳ ﷺнинг бир муаззиндан бошқаси йўқ эди, азон эса жума куни имом ўтирган вақтида айтилар эди.