أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ - قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسَبُهُ قَالَ فِي السُّجُودِ نَحْوَ ذَلِكَ - وَجَعَلَ يَبْكِي فِي سُجُودِهِ وَيَنْفُخُ وَيَقُولُ " رَبِّ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا أَسْتَغْفِرُكَ لَمْ تَعِدْنِي هَذَا وَأَنَا فِيهِمْ " . فَلَمَّا صَلَّى قَالَ " عُرِضَتْ عَلَىَّ الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ مَدَدْتُ يَدِي تَنَاوَلْتُ مِنْ قُطُوفِهَا وَعُرِضَتْ عَلَىَّ النَّارُ فَجَعَلْتُ أَنْفُخُ خَشْيَةَ أَنْ يَغْشَاكُمْ حَرُّهَا وَرَأَيْتُ فِيهَا سَارِقَ بَدَنَتَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتُ فِيهَا أَخَا بَنِي دُعْدُعٍ سَارِقَ الْحَجِيجِ فَإِذَا فُطِنَ لَهُ قَالَ هَذَا عَمَلُ الْمِحْجَنِ وَرَأَيْتُ فِيهَا امْرَأَةً طَوِيلَةً سَوْدَاءَ تُعَذَّبُ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَسْقِهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا انْكَسَفَتْ إِحْدَاهُمَا - أَوْ قَالَ فَعَلَ أَحَدُهُمَا شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ - فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ " .
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo) aytadilar: Rasululloh ﷺ zamonlarida quyosh tutildi. Rasululloh ﷺ namoz oʻqib, qiyomni uzaytirdilar, soʻng ruku qilib, rukuni uzaytirdilar, soʻng boshlarini koʻtarib, uzaytirdilar. Sajdada ham shunga oʻxshash qildilar. U zot sajdalarida yigʻlab, puflar va: «Rabbim, Sen menga buni vada qilmagan eding, holbuki men Sendan magʻfirat soʻrayapman; Sen menga buni vada qilmagan eding, holbuki men ular orasidaman», der edilar. Namozni oʻqib boʻlgach: «Menga jannat koʻrsatildi, hatto qoʻlimni choʻzsam, uning mevalaridan olar edim. Menga doʻzax ham koʻrsatildi, uning issigʻi sizni chulgʻab olishidan qoʻrqib, puflay boshladim. Men unda Rasululloh ﷺning ikki tuyasini oʻgʻirlagan kishini koʻrdim. Yana unda hojilarni oʻgʻirlaydigan, sezilib qolsa: ‹Bu hassaning ishi›, deb aytadigan Duduʼ oʻgʻillarining birodarini koʻrdim. Yana unda uzun, qora bir ayolni koʻrdim, u bir mushuk sababli azoblanardi; u mushukni bogʻlab, unga yem bermagan, suv bermagan va uni yer hasharotlaridan yeb tirikchilik qilishiga ham qoʻyib yubormagan edi, oxiri u oʻlib qolgan edi. Albatta, quyosh va oy biror kishining oʻlimi yoki hayoti uchun tutilmaydi. Balki ular Allohning oyatlaridan ikki oyatdir. Bas, ulardan biri tutilsa, Alloh azza va jallaning zikriga shoshilinglar», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо) айтадилар: Расулуллоҳ ﷺ замонларида қуёш тутилди. Расулуллоҳ ﷺ намоз ўқиб, қиёмни узайтирдилар, сўнг руку қилиб, рукуни узайтирдилар, сўнг бошларини кўтариб, узайтирдилар. Саждада ҳам шунга ўхшаш қилдилар. У зот саждаларида йиғлаб, пуфлар ва: «Раббим, Сен менга буни вада қилмаган эдинг, ҳолбуки мен Сендан мағфират сўраяпман; Сен менга буни вада қилмаган эдинг, ҳолбуки мен улар орасидаман», дер эдилар. Намозни ўқиб бўлгач: «Менга жаннат кўрсатилди, ҳатто қўлимни чўзсам, унинг меваларидан олар эдим. Менга дўзах ҳам кўрсатилди, унинг иссиғи сизни чулғаб олишидан қўрқиб, пуфлай бошладим. Мен унда Расулуллоҳ ﷺнинг икки туясини ўғирлаган кишини кўрдим. Яна унда ҳожиларни ўғирлайдиган, сезилиб қолса: ‹Бу ҳассанинг иши›, деб айтадиган Дудуъ ўғилларининг биродарини кўрдим. Яна унда узун, қора бир аёлни кўрдим, у бир мушук сабабли азобланарди; у мушукни боғлаб, унга ем бермаган, сув бермаган ва уни ер ҳашаротларидан еб тирикчилик қилишига ҳам қўйиб юбормаган эди, охири у ўлиб қолган эди. Албатта, қуёш ва ой бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Балки улар Аллоҳнинг оятларидан икки оятдир. Бас, улардан бири тутилса, Аллоҳ азза ва жалланинг зикрига шошилинглар», дедилар.