أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لِلْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتُّ خِصَالٍ يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيَشْهَدُهُ إِذَا مَاتَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَنْصَحُ لَهُ إِذَا غَابَ أَوْ شَهِدَ " .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Moʻminning moʻminga oltita haqi bor: kasal boʻlsa uni koʻrgani borishi, oʻlsa janozasida hozir boʻlishi, chaqirsa taklifini qabul qilishi, uchrashsa salom berishi, aksa urib hamd aytsa unga duo qilishi va yoʻgʻida yoki oldida bir-biriga nasihatgoʻy boʻlishi», dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Мўминнинг мўминга олтита ҳақи бор: касал бўлса уни кўргани бориши, ўлса жанозасида ҳозир бўлиши, чақирса таклифини қабул қилиши, учрашса салом бериши, акса уриб ҳамд айтса унга дуо қилиши ва йўғида ёки олдида бир-бирига насиҳатгўй бўлиши», дедилар.