أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْغُصْنِ، - شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَصُومُ حَتَّى لاَ تَكَادَ تُفْطِرُ وَتُفْطِرُ حَتَّى لاَ تَكَادَ أَنْ تَصُومَ إِلاَّ يَوْمَيْنِ إِنْ دَخَلاَ فِي صِيَامِكَ وَإِلاَّ صُمْتَهُمَا . قَالَ " أَىُّ يَوْمَيْنِ " . قُلْتُ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ . قَالَ " ذَانِكَ يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ " .
Usoma ibn Zayd (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Men: «Ey Allohning Rasuli, siz shu qadar roʻza tutasizki, deyarli iftor qilmaysiz; yana shu qadar iftor qilasizki, deyarli roʻza tutmaysiz, faqat ikki kundan boshqa; agar oʻsha ikki kun roʻzangizga toʻgʻri kelsa tutasiz, boʻlmasa oʻshalarni tutasiz», dedim. U zot: «Qaysi ikki kun?» dedilar. Men: «Dushanba kuni va payshanba kuni», dedim. U zot: «Bu ikki kunda amallar olamlar Robbiga koʻrsatiladi. Men esa amalim men roʻzador holimda koʻrsatilishini yoqtiraman», dedilar.Усома ибн Зайд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Мен: «Эй Аллоҳнинг Расули, сиз шу қадар рўза тутасизки, деярли ифтор қилмайсиз; яна шу қадар ифтор қиласизки, деярли рўза тутмайсиз, фақат икки кундан бошқа; агар ўша икки кун рўзангизга тўғри келса тутасиз, бўлмаса ўшаларни тутасиз», дедим. У зот: «Қайси икки кун?» дедилар. Мен: «Душанба куни ва пайшанба куни», дедим. У зот: «Бу икки кунда амаллар оламлар Роббига кўрсатилади. Мен эса амалим мен рўзадор ҳолимда кўрсатилишини ёқтираман», дедилар.