أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَسُئِلَ، عَنْ صِيَامِ، عَاشُورَاءَ قَالَ مَا عَلِمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ عَلَى الأَيَّامِ إِلاَّ هَذَا الْيَوْمَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ .
Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: undan Oshuro kuni roʻza tutish haqida soʻralganda, u: «Men Paygʻambar ﷺ ning boshqa kunlardan ustunligini koʻzlab, mana shu kundan — yaʼni Ramazon oyi bilan Oshuro kunidan — boshqa biror kunni roʻza tutganlarini bilmayman», dedi.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: ундан Ошуро куни рўза тутиш ҳақида сўралганда, у: «Мен Пайғамбар ﷺ нинг бошқа кунлардан устунлигини кўзлаб, мана шу кундан — яъни Рамазон ойи билан Ошуро кунидан — бошқа бирор кунни рўза тутганларини билмайман», деди.