أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، ح وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ سَمِعْتُ حَجَّاجًا، يَقُولُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْطِيَهُ وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ أَوْ أُخْتُهُ " . اللَّفْظُ لِعَبْدِ اللَّهِ .
Abdulloh ibn Amr (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadiki, Paygʻambar ﷺ: «Qaysi bir ayol nikoh mustahkamlanishidan oldin mahr, hadya yoki vaʼda evaziga nikohlansa, u (narsa) ayolniki boʻladi. Nikoh mustahkamlangandan keyin berilgan narsa esa berilgan kishiniki boʻladi. Erkak eng koʻp izzat-ikrom qilinishga haqli boʻlgan (sabab) uning qizi yoki singlisidir», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинадики, Пайғамбар ﷺ: «Қайси бир аёл никоҳ мустаҳкамланишидан олдин маҳр, ҳадя ёки ваъда эвазига никоҳланса, у (нарса) аёлники бўлади. Никоҳ мустаҳкамлангандан кейин берилган нарса эса берилган кишиники бўлади. Эркак энг кўп иззат-икром қилинишга ҳақли бўлган (сабаб) унинг қизи ёки синглисидир», дедилар.