أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمٍ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، أَخْبَرَتْهُ وَكَانَتْ، عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ أَنَّهُ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا وَخَرَجَ إِلَى بَعْضِ الْمَغَازِي وَأَمَرَ وَكِيلَهُ أَنْ يُعْطِيَهَا بَعْضَ النَّفَقَةِ فَتَقَالَّتْهَا فَانْطَلَقَتْ إِلَى بَعْضِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ طَلَّقَهَا فُلاَنٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِبَعْضِ النَّفَقَةِ فَرَدَّتْهَا وَزَعَمَ أَنَّهُ شَىْءٌ تَطَوَّلَ بِهِ . قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " فَانْتَقِلِي إِلَى أُمِّ كُلْثُومٍ فَاعْتَدِّي عِنْدَهَا " . ثُمَّ قَالَ " إِنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ امْرَأَةٌ يَكْثُرُ عُوَّادُهَا فَانْتَقِلِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ أَعْمَى " . فَانْتَقَلَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَاعْتَدَّتْ عِنْدَهُ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ثُمَّ خَطَبَهَا أَبُو الْجَهْمِ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَسْتَأْمِرُهُ فِيهِمَا فَقَالَ " أَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَرَجُلٌ أَخَافُ عَلَيْكِ قَسْقَاسَتَهُ لِلْعَصَا وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ أَمْلَقُ مِنَ الْمَالِ " . فَتَزَوَّجَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ بَعْدَ ذَلِكَ .
Fotima binti Qays (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U Banu Maxzum qabilasidan boʻlgan bir kishining nikohida edi. Oʻsha kishi uni uch taloq qildi va gʻazotlardan biriga chiqib ketdi hamda vakiliga unga ozgina nafaqa berishni buyurdi. U (Fotima) buni oz deb topib, Nabiy ﷺ ayollaridan birining huzuriga bordi. Shu payt Rasululloh ﷺ kirib keldilar, u esa oʻsha ayolning oldida edi. Ayol: «Ey Rasululloh, mana bu Fotima binti Qaysni falonchi taloq qildi va unga ozgina nafaqa yubordi, u esa buni qaytardi. U kishi buni oʻz marhamatidan bergan narsa deb daʼvo qilmoqda», dedi. U zot: «Toʻgʻri aytibdi», dedilar. Nabiy ﷺ: «Ummu Kulsumnikiga koʻch va iddangni oʻsha yerda oʻtka», dedilar. Soʻng: «Ummu Kulsum oldiga koʻp mehmon keladigan ayol, sen Abdulloh ibn Ummu Maktumnikiga koʻch, chunki u koʻr kishi», dedilar. Shunda u Abdullohnikiga koʻchib, uning uyida iddasi tugaguncha oʻtirdi. Soʻng uni Abul Jahm va Muoviya ibn Abu Sufyon sovchi qilishdi. U Rasululloh ﷺ huzuriga kelib, ular haqida maslahat soʻradi. U zot: «Abul Jahmga kelsak, u sen uchun tayogʻini boshingdan koʻtarmaydigan (uradigan) kishi, undan qoʻrqaman. Muoviyaga kelsak, u moli yoʻq qashshoq kishi», dedilar. Shundan soʻng u Usoma ibn Zaydga turmushga chiqdi.Фотима бинти Қайс (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У Бану Махзум қабиласидан бўлган бир кишининг никоҳида эди. Ўша киши уни уч талоқ қилди ва ғазотлардан бирига чиқиб кетди ҳамда вакилига унга озгина нафақа беришни буюрди. У (Фотима) буни оз деб топиб, Набий ﷺ аёлларидан бирининг ҳузурига борди. Шу пайт Расулуллоҳ ﷺ кириб келдилар, у эса ўша аёлнинг олдида эди. Аёл: «Эй Расулуллоҳ, мана бу Фотима бинти Қайсни фалончи талоқ қилди ва унга озгина нафақа юборди, у эса буни қайтарди. У киши буни ўз марҳаматидан берган нарса деб даъво қилмоқда», деди. У зот: «Тўғри айтибди», дедилар. Набий ﷺ: «Умму Кулсумникига кўч ва иддангни ўша ерда ўтка», дедилар. Сўнг: «Умму Кулсум олдига кўп меҳмон келадиган аёл, сен Абдуллоҳ ибн Умму Мактумникига кўч, чунки у кўр киши», дедилар. Шунда у Абдуллоҳникига кўчиб, унинг уйида иддаси тугагунча ўтирди. Сўнг уни Абул Жаҳм ва Муовия ибн Абу Суфён совчи қилишди. У Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келиб, улар ҳақида маслаҳат сўради. У зот: «Абул Жаҳмга келсак, у сен учун таёғини бошингдан кўтармайдиган (урадиган) киши, ундан қўрқаман. Муовияга келсак, у моли йўқ қашшоқ киши», дедилар. Шундан сўнг у Усома ибн Зайдга турмушга чиқди.