HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
1-bob1-бобباب هِبَةِ الْمَشَاعِ ‏‏Hammaga beriladigan hadyaҲаммага бериладиган ҳадя
3688HasanҲасан

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ أَتَتْهُ وَفْدُ هَوَازِنَ فَقَالُوا يَا مُحَمَّدُ إِنَّا أَصْلٌ وَعَشِيرَةٌ وَقَدْ نَزَلَ بِنَا مِنَ الْبَلاَءِ مَا لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ فَامْنُنْ عَلَيْنَا مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا قَدْ خَيَّرْتَنَا بَيْنَ أَحْسَابِنَا وَأَمْوَالِنَا بَلْ نَخْتَارُ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ فَإِذَا صَلَّيْتُ الظُّهْرَ فَقُومُوا فَقُولُوا إِنَّا نَسْتَعِينُ بِرَسُولِ اللَّهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَوِ الْمُسْلِمِينَ فِي نِسَائِنَا وَأَبْنَائِنَا ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا صَلَّوُا الظُّهْرَ قَامُوا فَقَالُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَمَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الْمُهَاجِرُونَ وَمَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ وَقَالَتِ الأَنْصَارُ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو تَمِيمٍ فَلاَ ‏.‏ وَقَالَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو فَزَارَةَ فَلاَ ‏.‏ وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ أَمَّا أَنَا وَبَنُو سُلَيْمٍ فَلاَ ‏.‏ فَقَامَتْ بَنُو سُلَيْمٍ فَقَالُوا كَذَبْتَ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ تَمَسَّكَ مِنْ هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ فَلَهُ سِتُّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَىْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْنَا ‏"‏ ‏.‏ وَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ وَرَكِبَ النَّاسُ اقْسِمْ عَلَيْنَا فَيْأَنَا فَأَلْجَئُوهُ إِلَى شَجَرَةٍ فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ فَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ رُدُّوا عَلَىَّ رِدَائِي فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لَكُمْ شَجَرَ تِهَامَةَ نَعَمًا قَسَمْتُهُ عَلَيْكُمْ ثُمَّ لَمْ تَلْقَوْنِي بَخِيلاً وَلاَ جَبَانًا وَلاَ كَذُوبًا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَتَى بَعِيرًا فَأَخَذَ مِنْ سَنَامِهِ وَبَرَةً بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ ‏"‏ هَا إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنَ الْفَىْءِ شَىْءٌ وَلاَ هَذِهِ إِلاَّ خُمُسٌ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ بِكُبَّةٍ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتُ هَذِهِ لأُصْلِحَ بِهَا بَرْدَعَةَ بَعِيرٍ لِي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَوَبَلَغَتْ هَذِهِ فَلاَ أَرَبَ لِي فِيهَا ‏.‏ فَنَبَذَهَا ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ يَكُونُ عَلَى أَهْلِهِ عَارًا وَشَنَارًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏"‏ ‏.‏

Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ huzurlarida edik. Shu payt Havozin qabilasining vakillari kelib: «Ey Muhammad, biz asl va qabila egalari edik. Bizga senga yashirin boʻlmagan bir musibat tushdi. Alloh senga inʼom qilganidek, sen ham bizga inʼom qil», dedilar. U zot: «Mol-mulkingizni yoki xotinlaringiz va bolalaringizni tanlang», dedilar. Ular: «Sen bizni oilalarimiz bilan mol-mulkimiz orasida tanlashga qoʻyding. Aksincha, biz xotinlarimiz va bolalarimizni tanlaymiz», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Menga va Abdulmuttalib avlodiga tegishli boʻlgan narsa sizniki. Men peshin namozini oʻqib boʻlganimda, turib: ‹Biz xotinlarimiz va bolalarimiz haqida moʻminlardan (yoki musulmonlardan) Rasululloh orqali yordam soʻraymiz›, deng», dedilar. Ular peshinni oʻqishgach, turib shuni aytishdi. Rasululloh ﷺ: «Menga va Abdulmuttalib avlodiga tegishli boʻlgan narsa sizniki», dedilar. Muhojirlar: «Bizga tegishli narsa esa Rasululloh ﷺga tegishli», dedilar. Ansorlar ham: «Bizga tegishli narsa Rasululloh ﷺga tegishli», dedilar. Aqraʼ ibn Hobis: «Men va Tamim avlodiga kelsak, yoʻq», dedi. Uyayna ibn Hisn: «Men va Fazora avlodiga kelsak, yoʻq», dedi. Abbos ibn Mirdos: «Men va Sulaym avlodiga kelsak, yoʻq», dedi. Shunda Sulaym avlodi turib: «Yolgʻon aytding, bizga tegishli narsa Rasululloh ﷺga tegishli», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Ey odamlar, ularning xotinlari va bolalarini qaytaring. Kim bu oʻljadan biror narsani ushlab qolgan boʻlsa, Alloh azza va jalla bizga ato qiladigan birinchi narsadan unga olti ulush bor», dedilar. Soʻng ular ulovlariga mindilar, odamlar ham mindi va: «Oʻljamizni bizga taqsimlab ber», deb u zotni bir daraxt tomon siqib qoʻyishdi, hatto daraxt ridolarini yulib oldi. Shunda u zot: «Ey odamlar, ridomni menga qaytaringlar. Allohga qasamki, agar sizlarga Tihoma daraxtlari qadar chorva molim boʻlsa edi, uni sizlarga taqsimlar edim, soʻng meni baxil, qoʻrqoq yoki yolgʻonchi holida uchratmas edingiz», dedilar. Soʻng bir tuya yoniga kelib, uning oʻrkachidan ikki barmogʻi orasiga bir tola jun oldilar-da: «Mana bu, oʻljadan menga bunchalik ham narsa yoʻq, faqat beshdan bir ulush bor, u ulush ham sizlarga qaytariladi», dedilar. Shunda bir kishi bir tutam jun bilan turib: «Ey Rasululloh, men buni tuyamning egar-toʻqimini tuzatish uchun oldim», dedi. U zot: «Menga va Abdulmuttalib avlodiga tegishli boʻlgani senga tegishli», dedilar. U kishi: «Ish shu darajaga yetgan boʻlsa, menga bunda hojat yoʻq», deb uni tashlab yubordi. Soʻng u zot: «Ey odamlar, ignani ham, ignaga oʻxshash narsani ham qaytaringlar. Chunki xiyonat qilingan mol qiyomat kunida egasiga uyat va sharmandalik boʻladi», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ ҳузурларида эдик. Шу пайт Ҳавозин қабиласининг вакиллари келиб: «Эй Муҳаммад, биз асл ва қабила эгалари эдик. Бизга сенга яширин бўлмаган бир мусибат тушди. Аллоҳ сенга инъом қилганидек, сен ҳам бизга инъом қил», дедилар. У зот: «Мол-мулкингизни ёки хотинларингиз ва болаларингизни танланг», дедилар. Улар: «Сен бизни оилаларимиз билан мол-мулкимиз орасида танлашга қўйдинг. Аксинча, биз хотинларимиз ва болаларимизни танлаймиз», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Менга ва Абдулмутталиб авлодига тегишли бўлган нарса сизники. Мен пешин намозини ўқиб бўлганимда, туриб: ‹Биз хотинларимиз ва болаларимиз ҳақида мўминлардан (ёки мусулмонлардан) Расулуллоҳ орқали ёрдам сўраймиз›, денг», дедилар. Улар пешинни ўқишгач, туриб шуни айтишди. Расулуллоҳ ﷺ: «Менга ва Абдулмутталиб авлодига тегишли бўлган нарса сизники», дедилар. Муҳожирлар: «Бизга тегишли нарса эса Расулуллоҳ ﷺга тегишли», дедилар. Ансорлар ҳам: «Бизга тегишли нарса Расулуллоҳ ﷺга тегишли», дедилар. Ақраъ ибн Ҳобис: «Мен ва Тамим авлодига келсак, йўқ», деди. Уяйна ибн Ҳисн: «Мен ва Фазора авлодига келсак, йўқ», деди. Аббос ибн Мирдос: «Мен ва Сулайм авлодига келсак, йўқ», деди. Шунда Сулайм авлоди туриб: «Ёлғон айтдинг, бизга тегишли нарса Расулуллоҳ ﷺга тегишли», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Эй одамлар, уларнинг хотинлари ва болаларини қайтаринг. Ким бу ўлжадан бирор нарсани ушлаб қолган бўлса, Аллоҳ азза ва жалла бизга ато қиладиган биринчи нарсадан унга олти улуш бор», дедилар. Сўнг улар уловларига миндилар, одамлар ҳам минди ва: «Ўлжамизни бизга тақсимлаб бер», деб у зотни бир дарахт томон сиқиб қўйишди, ҳатто дарахт ридоларини юлиб олди. Шунда у зот: «Эй одамлар, ридомни менга қайтаринглар. Аллоҳга қасамки, агар сизларга Тиҳома дарахтлари қадар чорва молим бўлса эди, уни сизларга тақсимлар эдим, сўнг мени бахил, қўрқоқ ёки ёлғончи ҳолида учратмас эдингиз», дедилар. Сўнг бир туя ёнига келиб, унинг ўркачидан икки бармоғи орасига бир тола жун олдилар-да: «Мана бу, ўлжадан менга бунчалик ҳам нарса йўқ, фақат бешдан бир улуш бор, у улуш ҳам сизларга қайтарилади», дедилар. Шунда бир киши бир тутам жун билан туриб: «Эй Расулуллоҳ, мен буни туямнинг эгар-тўқимини тузатиш учун олдим», деди. У зот: «Менга ва Абдулмутталиб авлодига тегишли бўлгани сенга тегишли», дедилар. У киши: «Иш шу даражага етган бўлса, менга бунда ҳожат йўқ», деб уни ташлаб юборди. Сўнг у зот: «Эй одамлар, игнани ҳам, игнага ўхшаш нарсани ҳам қайтаринглар. Чунки хиёнат қилинган мол қиёмат кунида эгасига уят ва шармандалик бўлади», дедилар.

2-bob2-бобباب رُجُوعِ الْوَالِدِ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَذِكْرِ اخْتِلاَفِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ فِي ذَلِكَ ‏.‏Otaning oʻgʻliga bergan narsasini qaytarib olishiОтанинг ўғлига берган нарсасини қайтариб олиши
3689SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يَرْجِعُ أَحَدٌ فِي هِبَتِهِ إِلاَّ وَالِدٌ مِنْ وَلَدِهِ وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech kim bergan hadyasini qaytarib olmasin, faqat ota oʻz farzandidan qaytarib olishi mumkin. Bergan hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻiga qaytuvchi kabidir», dedilar.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч ким берган ҳадясини қайтариб олмасин, фақат ота ўз фарзандидан қайтариб олиши мумкин. Берган ҳадясини қайтариб олувчи қусуғига қайтувчи кабидир», дедилар.

3690HasanҲасан

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bir kishining biror narsa ato qilib, soʻng uni qaytarib olishi halol emas, faqat otaning oʻgʻliga ato qilgan narsasi bundan mustasno. Biror narsa ato qilib, soʻng uni qaytarib oluvchining misoli toʻyguncha yeb, soʻng qusib, yana qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бир кишининг бирор нарса ато қилиб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат отанинг ўғлига ато қилган нарсаси бундан мустасно. Бирор нарса ато қилиб, сўнг уни қайтариб олувчининг мисоли тўйгунча еб, сўнг қусиб, яна қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дедилар.

3691SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَلَنْجِيُّ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، - وَهُوَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ - عَنْ وُهَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusib, soʻng qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусиб, сўнг қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дедилар.

3692SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَهَبَ هِبَةً ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ مِنْ وَلَدِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ وَأَنَا صَغِيرٌ عَائِدٌ فِي قَيْئِهِ فَلَمْ نَدْرِ أَنَّهُ ضَرَبَ لَهُ مَثَلاً قَالَ ‏"‏ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ ثُمَّ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Tovus (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech kimga hadya berib, soʻng uni qaytarib olish halol emas, faqat oʻz farzandidan olishi mustasno», dedilar. Tovus aytdi: «Men kichkina edim, ‹qusugʻiga qaytuvchi› degan soʻzni eshitardim, lekin bu bir misol keltirilgani ekanini bilmasdik». U zot: «Kim shunday qilsa, uning misoli yeb, soʻng qusib, yana qusugʻiga qaytadigan itning misoliga oʻxshaydi», dedilar.Товус (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч кимга ҳадя бериб, сўнг уни қайтариб олиш ҳалол эмас, фақат ўз фарзандидан олиши мустасно», дедилар. Товус айтди: «Мен кичкина эдим, ‹қусуғига қайтувчи› деган сўзни эшитардим, лекин бу бир мисол келтирилгани эканини билмасдик». У зот: «Ким шундай қилса, унинг мисоли еб, сўнг қусиб, яна қусуғига қайтадиган итнинг мисолига ўхшайди», дедилар.

3-bob3-бобباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِيهِBu haqda Abdulloh ibn Abbosdan kelgan turli rivoyatlarБу ҳақда Абдуллоҳ ибн Аббосдан келган турли ривоятлар
3693SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ فَيَأْكُلُهُ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sadaqasini qaytarib oluvchining misoli qusugʻiga qaytib, uni yeydigan itning misoliga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Садақасини қайтариб олувчининг мисоли қусуғига қайтиб, уни ейдиган итнинг мисолига ўхшайди», дедилар.

3694SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَرْبٌ، - وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ - قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، - هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ - قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو، - وَهُوَ الأَوْزَاعِيُّ - أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ فَأَكَلَهُ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Sadaqa berib, soʻng uni qaytarib oluvchining misoli qusib, soʻng qusugʻiga qaytib, uni yeydigan itning misoliga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Садақа бериб, сўнг уни қайтариб олувчининг мисоли қусиб, сўнг қусуғига қайтиб, уни ейдиган итнинг мисолига ўхшайди», дедилар.

3695SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ مَرْوَانَ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ - قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sadaqasini qaytarib oluvchining misoli qusib, soʻng qusugʻiga qaytadigan itning misoliga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Садақасини қайтариб олувчининг мисоли қусиб, сўнг қусуғига қайтадиган итнинг мисолига ўхшайди», дедилар.

3696SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻiga qaytuvchi kabidir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусуғига қайтувчи кабидир», дедилар.

3697SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻiga qaytuvchi kabidir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусуғига қайтувчи кабидир», дедилар.

3698SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bizga yomon misol yarashmaydi. Hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻiga qaytuvchi kabidir», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бизга ёмон мисол ярашмайди. Ҳадясини қайтариб олувчи қусуғига қайтувчи кабидир», дедилар.

3699SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bizga yomon misol yarashmaydi. Hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бизга ёмон мисол ярашмайди. Ҳадясини қайтариб олувчи қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дедилар.

3700SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ الرَّاجِعُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Bizga yomon misol yarashmaydi. Hadyasini qaytarib oluvchi qusugʻidagi itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Бизга ёмон мисол ярашмайди. Ҳадясини қайтариб олувчи қусуғидаги итга ўхшайди», дедилар.

4-bob4-бобباب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى طَاوُسٍ فِي الرَّاجِعِ فِي هِبَتِهِHadyasini qaytarib oluvchi haqida Tovusdan kelgan turli rivoyatlarҲадясини қайтариб олувчи ҳақида Товусдан келган турли ривоятлар
3701SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib oluvchi qusib, soʻng qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олувчи қусиб, сўнг қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дедилар.

3702SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Abbos (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hadyasini qaytarib olgan kishi qusugʻiga qaytgan kishiga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳадясини қайтариб олган киши қусуғига қайтган кишига ўхшайди», дедилар.

3703SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلاَّمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، قَالَ حَدَّثَنَا بِهِ، حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعُ فِيهَا كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فَرَجَعَ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Hech kimga bir narsa hadya qilib, soʻng uni qaytarib olishi halol emas, faqat ota oʻz farzandiga bergan narsasi bundan mustasno. Hadya qilib, soʻng uni qaytarib oladigan kishining misoli xuddi it kabidir: u yeb toʻygach qusadi, soʻng qaytib oʻz qusugʻini yeydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч кимга бир нарса ҳадя қилиб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота ўз фарзандига берган нарсаси бундан мустасно. Ҳадя қилиб, сўнг уни қайтариб оладиган кишининг мисоли худди ит кабидир: у еб тўйгач қусади, сўнг қайтиб ўз қусуғини ейди», дедилар.

3704SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ يَهَبُ هِبَةً ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ طَاوُسٌ كُنْتُ أَسْمَعُ الصِّبْيَانَ يَقُولُونَ يَا عَائِدًا فِي قَيْئِهِ وَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ ذَلِكَ مَثَلاً حَتَّى بَلَغَنَا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ الْهِبَةَ ثُمَّ يَعُودُ فِيهَا ‏"‏ ‏.‏ وَذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا ‏"‏ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ قَيْئَهُ ‏"‏ ‏.‏

Tovus (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Hech kimga bir narsa hadya qilib, soʻng uni qaytarib olishi halol emas, faqat ota bundan mustasno», dedilar. Tovus aytdi: «Men bolalarning: ‹Ey qusugʻiga qaytguvchi!› deb aytishlarini eshitardim, ammo Rasululloh ﷺ buni misol qilib keltirganlarini bilmasdim, toki bizga u zotning: ‹Bir narsani hadya qilib, soʻng uni qaytarib oladigan kishining misoli oʻz qusugʻini yeydigan it kabidir›, deganlari yetib kelguncha.»Товус (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Ҳеч кимга бир нарса ҳадя қилиб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат ота бундан мустасно», дедилар. Товус айтди: «Мен болаларнинг: ‹Эй қусуғига қайтгувчи!› деб айтишларини эшитардим, аммо Расулуллоҳ ﷺ буни мисол қилиб келтирганларини билмасдим, токи бизга у зотнинг: ‹Бир нарсани ҳадя қилиб, сўнг уни қайтариб оладиган кишининг мисоли ўз қусуғини ейдиган ит кабидир›, деганлари етиб келгунча.»

3705SahihСаҳиҳ

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَنْظَلَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا، يَقُولُ أَخْبَرَنَا بَعْضُ، مَنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ ‏"‏ ‏.‏

Tovus (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Paygʻambar ﷺ ga yetishgan baʼzi kishilar bizga xabar berishlaricha, u zot: «Hadya qilib, soʻng oʻz hadyasini qaytarib oladigan kishining misoli yeb, soʻng qusib, keyin oʻz qusugʻini yeydigan it kabidir», dedilar.Товус (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Пайғамбар ﷺ га етишган баъзи кишилар бизга хабар беришларича, у зот: «Ҳадя қилиб, сўнг ўз ҳадясини қайтариб оладиган кишининг мисоли еб, сўнг қусиб, кейин ўз қусуғини ейдиган ит кабидир», дедилар.