أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي طَاوُسٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ، عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لِرَجُلٍ يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا إِلاَّ الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ " .
Ibn Umar (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Bir kishining biror narsa ato qilib, soʻng uni qaytarib olishi halol emas, faqat otaning oʻgʻliga ato qilgan narsasi bundan mustasno. Biror narsa ato qilib, soʻng uni qaytarib oluvchining misoli toʻyguncha yeb, soʻng qusib, yana qusugʻiga qaytadigan itga oʻxshaydi», dedilar.Ибн Умар (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Бир кишининг бирор нарса ато қилиб, сўнг уни қайтариб олиши ҳалол эмас, фақат отанинг ўғлига ато қилган нарсаси бундан мустасно. Бирор нарса ато қилиб, сўнг уни қайтариб олувчининг мисоли тўйгунча еб, сўнг қусиб, яна қусуғига қайтадиган итга ўхшайди», дедилар.