أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ أَبُو عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ يَزِيدَ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَذَكَرَ رَابِعَةً فَنَسِيتُهَا فَإِذَا فَعَلَ ذَلِكَ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلاَمِ مِنْ عُنُقِهِ فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Zinokor zino qilayotgan paytida moʻmin holida boʻlmaydi, oʻgʻirlik qilayotgan paytida moʻmin holida boʻlmaydi va may ichayotgan paytida moʻmin holida boʻlmaydi. U toʻrtinchisini ham zikr qildi, ammo men uni unutdim. Kishi buni qilsa, Islom ipini boʻynidan yechib tashlagan boʻladi. Agar tavba qilsa, Alloh uning tavbasini qabul qiladi».Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Зинокор зино қилаётган пайтида мўмин ҳолида бўлмайди, ўғирлик қилаётган пайтида мўмин ҳолида бўлмайди ва май ичаётган пайтида мўмин ҳолида бўлмайди. У тўртинчисини ҳам зикр қилди, аммо мен уни унутдим. Киши буни қилса, Ислом ипини бўйнидан ечиб ташлаган бўлади. Агар тавба қилса, Аллоҳ унинг тавбасини қабул қилади».