HadislarҲадисларPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
RoviylarРовийлар

Abdulloh ibn Ja'far

Rivoyatlari 39 ta, 10 toʻplamda.Ривоятлари 39 та, 10 тўпламда. Hadislarda 15 marta tilga olingan.Ҳадисларда 15 марта тилга олинган.

RivoyatlariРивоятлари39Haqida aytilganҲақида айтилган15
Toʻplam:Тўплам:BarchasiБарчасиNasoiy 7Ibn Moja 7Abu Dovud 6Mishkat 6Muslim 4Shamail 3Buxoriy 2Tirmiziy 2
Tirmiziy · 998HasanҲасан

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ لَمَّا جَاءَ نَعْىُ جَعْفَرٍ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ شَيْءٌ لِشُغْلِهِمْ بِالْمُصِيبَةِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَجَعْفَرُ بْنُ خَالِدٍ هُوَ ابْنُ سَارَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ‏.‏

Abdulloh ibn Jaʼfar (roziyallohu anhumo) aytdi: Jaʼfarning oʻlimi xabari kelganida, Paygʻambar ﷺ: «Jaʼfarning ahliga taom tayyorlanglar, chunki ularga oʻzlarini band qiladigan (musibat) yetdi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hasan hadisdir. Baʼzi ilm ahli mayyitning ahliga, ular musibat bilan band boʻlganligi sababli, biror narsa yetkazishni mustahab koʻrishar edi. Bu Shofiiyning soʻzidir. Abu Iso aytdi: Jaʼfar ibn Xolid — u Soraning oʻgʻlidir va u siqadir, undan Ibn Jurayj rivoyat qilgan.Абдуллоҳ ибн Жаъфар (розияллоҳу анҳумо) айтди: Жаъфарнинг ўлими хабари келганида, Пайғамбар ﷺ: «Жаъфарнинг аҳлига таом тайёрланглар, чунки уларга ўзларини банд қиладиган (мусибат) етди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳасан ҳадисдир. Баъзи илм аҳли маййитнинг аҳлига, улар мусибат билан банд бўлганлиги сабабли, бирор нарса етказишни мустаҳаб кўришар эди. Бу Шофиийнинг сўзидир. Абу Исо айтди: Жаъфар ибн Холид — у Соранинг ўғлидир ва у сиқадир, ундан Ибн Журайж ривоят қилган.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ‏.‏

Abdulloh ibn Jaʼfar (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ qititmani (bir turdagi bodringni) yangi xurmo bilan (qoʻshib) yer edilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahih gʻaribdir, biz uni faqat Ibrohim ibn Saʼdning rivoyati orqaligina bilamiz.Абдуллоҳ ибн Жаъфар (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ қититмани (бир турдаги бодрингни) янги хурмо билан (қўшиб) ер эдилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ғарибдир, биз уни фақат Иброҳим ибн Саъднинг ривояти орқалигина биламиз.