Abu Bakr Abdulloh ibn Abu Quhofa as-Siddiq

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَكَلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا ‏.‏

Jobir ibn Abdulloh (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ, Abu Bakr va Umar non va goʻsht yedilar, ammo taharat olmadilar.Жобир ибн Абдуллоҳ (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ, Абу Бакр ва Умар нон ва гўшт едилар, аммо таҳарат олмадилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، أَنَّهُ قَالَ سَقَطَ عِقْدُ عَائِشَةَ فَتَخَلَّفَتْ لاِلْتِمَاسِهِ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهَا فِي حَبْسِهَا النَّاسَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرُّخْصَةَ فِي التَّيَمُّمِ ‏.‏ قَالَ فَمَسَحْنَا يَوْمَئِذٍ إِلَى الْمَنَاكِبِ ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ مَا عَلِمْتُ إِنَّكِ لَمُبَارَكَةٌ ‏.‏

Ammor ibn Yosir (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Oishaning marjoni tushib qoldi, u uni qidirish uchun ortda qoldi. Abu Bakr Oishaning oldiga kelib, odamlarni ushlab turgani uchun unga gʻazablandi. Shunda Alloh azza va jalla tayammum toʻgʻrisidagi ruxsatni nozil qildi. U aytdi: «Biz oʻsha kuni yelkalargacha masih tortdik». Soʻng Abu Bakr Oishaning oldiga kelib: «Sen muborak ekaningni bilmagan ekanman», dedi.Аммор ибн Ёсир (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Оишанинг маржони тушиб қолди, у уни қидириш учун ортда қолди. Абу Бакр Оишанинг олдига келиб, одамларни ушлаб тургани учун унга ғазабланди. Шунда Аллоҳ азза ва жалла таяммум тўғрисидаги рухсатни нозил қилди. У айтди: «Биз ўша куни елкаларгача масиҳ тортдик». Сўнг Абу Бакр Оишанинг олдига келиб: «Сен муборак эканингни билмаган эканман», деди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏"‏ لاَ وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ وَقَدْرَهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي ‏"‏ ‏.‏

Umm Salama (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Bir ayol Nabiy ﷺdan soʻrab: «Men istihoza koʻraman, poklanmayman. Namozni tark etaymi?» dedi. U zot: «Yoʻq, balki oldin hayz koʻradigan kunlaring va tunlaring miqdoricha namozni tark et», dedilar. Abu Bakr oʻz rivoyatida: «Va oydan ularning miqdorini (hisobla), soʻng gʻusl qil, avrat joyingni mato bilan bogʻla va namoz oʻqi», deb keltirdi.Умм Салама (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Бир аёл Набий ﷺдан сўраб: «Мен истиҳоза кўраман, покланмайман. Намозни тарк этайми?» деди. У зот: «Йўқ, балки олдин ҳайз кўрадиган кунларинг ва тунларинг миқдорича намозни тарк эт», дедилар. Абу Бакр ўз ривоятида: «Ва ойдан уларнинг миқдорини (ҳисобла), сўнг ғусл қил, аврат жойингни мато билан боғла ва намоз ўқи», деб келтирди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَوْلًى، لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا نَظَرْتُ - أَوْ مَا رَأَيْتُ - فَرْجَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَطُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَقُولُ عَنْ مَوْلاَةٍ لِعَائِشَةَ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Men Rasululloh ﷺning avratlariga hech qachon qaramaganman — yoki koʻrmaganman.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Мен Расулуллоҳ ﷺнинг авратларига ҳеч қачон қарамаганман — ёки кўрмаганман.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏"‏ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاَثَةٍ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ أَوْ يُفِيقَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ وَعَنِ الْمُبْتَلَى حَتَّى يَبْرَأَ ‏"‏ ‏.‏

Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Allohning Rasuli ﷺ: «Uch kishidan qalam koʻtarilgan (yaʼni ular masʼul emas): uygʻonguncha uxlab yotgandan, ulgʻayguncha yosh boladan va aqli joyiga kelguncha yoki hushiga kelguncha aqldan ozgandan», dedilar. Abu Bakr oʻz rivoyatida: «Va sogʻayguncha baloga giriftor boʻlgandan», deb qoʻshdi.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Аллоҳнинг Расули ﷺ: «Уч кишидан қалам кўтарилган (яъни улар масъул эмас): уйғонгунча ухлаб ётгандан, улғайгунча ёш боладан ва ақли жойига келгунча ёки ҳушига келгунча ақлдан озгандан», дедилар. Абу Бакр ўз ривоятида: «Ва соғайгунча балога гирифтор бўлгандан», деб қўшди.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ احْفَظُوا ‏.‏

Umar ibn al-Xattob (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Oltinni kumushga sotish qoʻlma-qoʻl boʻlmasa ribodir», dedilar. Abu Bakr ibn Abu Shayba dedi: «Men Sufyonning: ‹Oltinni kumushga (deganini) yodlab olinglar›, deganini eshitdim».Умар ибн ал-Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Олтинни кумушга сотиш қўлма-қўл бўлмаса рибодир», дедилар. Абу Бакр ибн Абу Шайба деди: «Мен Суфённинг: ‹Олтинни кумушга (деганини) ёдлаб олинглар›, деганини эшитдим».

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، - قَالَ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، - قَالَ امْتَرَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ وَأَبُو بُرْدَةَ فِي السَّلَمِ فَأَرْسَلُونِي إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ عِنْدَ قَوْمٍ مَا عِنْدَهُمْ ‏.‏ فَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَى فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ‏.‏

Abdulloh ibn Abu Avfo (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Biz Rasululloh ﷺ, Abu Bakr va Umar davrida bugʻdoy, arpa, mayiz va xurmoga, bu narsalar hozircha yoʻq boʻlgan odamlardan salaf (oldindan toʻlab) olardik.Абдуллоҳ ибн Абу Авфо (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Биз Расулуллоҳ ﷺ, Абу Бакр ва Умар даврида буғдой, арпа, майиз ва хурмога, бу нарсалар ҳозирча йўқ бўлган одамлардан салаф (олдиндан тўлаб) олардик.