حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ قُلْتُ لِعَلِيٍّ هَلْ عِنْدَكُمْ كِتَابٌ قَالَ لاَ، إِلاَّ كِتَابُ اللَّهِ، أَوْ فَهْمٌ أُعْطِيَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ. قَالَ قُلْتُ فَمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ، وَفَكَاكُ الأَسِيرِ، وَلاَ يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
Ash-Shaʼbiy rivoyat qiladi: Abu Juhayfa dedi: «Men Alidan: ‹Sizda (Qurʼondan boshqa) Paygʻambar ﷺ ga nozil qilingan biror kitob bormi?› — deb soʻradim. Ali: ‹Yoʻq, faqat Allohning Kitobi, yoki musulmonga berilgan (Qurʼonni) tushunish (qobiliyati), yoki shu sahifadagi (narsa)›, — dedi. Men: ‹Bu sahifada nima bor?› — dedim. Ali: ‹(Unda) diyya (qon evazi), asirlarni ozod qilish va kofir (oʻldirilgani) uchun musulmon qisos qilib oʻldirilmasligi (haqida)›, — dedi».Аш-Шаъбий ривоят қилади: Абу Жуҳайфа деди: «Мен Алидан: ‹Сизда (Қуръондан бошқа) Пайғамбар ﷺ га нозил қилинган бирор китоб борми?› — деб сўрадим. Али: ‹Йўқ, фақат Аллоҳнинг Китоби, ёки мусулмонга берилган (Қуръонни) тушуниш (қобилияти), ёки шу саҳифадаги (нарса)›, — деди. Мен: ‹Бу саҳифада нима бор?› — дедим. Али: ‹(Унда) дийя (қон эвази), асирларни озод қилиш ва кофир (ўлдирилгани) учун мусулмон қисос қилиб ўлдирилмаслиги (ҳақида)›, — деди».
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ هَلْ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ مَا لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ وَقَالَ مَرَّةً مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ فَقَالَ وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ مَا عِنْدَنَا إِلاَّ مَا فِي الْقُرْآنِ، إِلاَّ فَهْمًا يُعْطَى رَجُلٌ فِي كِتَابِهِ، وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ. قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ، وَفِكَاكُ الأَسِيرِ، وَأَنْ لاَ يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ.
(Shaʼbiy aytdi: Men Abu Juhayfaning shunday deganini eshitdim:) Men Ali (roziyallohu anhu)dan: «Sizlarda Qurʼonda yoʻq biror narsa bormi?» — bir safar: «odamlarda yoʻq (narsa)mi?» — deb soʻradim. U: «Donni yorgan (undirgan) va jonni yaratgan Zotga qasamki, bizda Qurʼondagi (narsa)dan — va bir kishiga oʻz Kitobida beriladigan fahmdan (tushunchadan) hamda mana shu sahifadagi (narsa)dan — boshqa hech narsa yoʻq», dedi. Men: «Sahifada nima bor?» dedim. U: «Aql (diyat hukmlari), asirning fidyasi (toʻlovi) va musulmon kofir (oʻrniga qasosan) oʻldirilmasligi (hukmi)», dedi.(Шаъбий айтди: Мен Абу Жуҳайфанинг шундай деганини эшитдим:) Мен Али (розияллоҳу анҳу)дан: «Сизларда Қуръонда йўқ бирор нарса борми?» — бир сафар: «одамларда йўқ (нарса)ми?» — деб сўрадим. У: «Донни ёрган (ундирган) ва жонни яратган Зотга қасамки, бизда Қуръондаги (нарса)дан — ва бир кишига ўз Китобида бериладиган фаҳмдан (тушунчадан) ҳамда мана шу саҳифадаги (нарса)дан — бошқа ҳеч нарса йўқ», деди. Мен: «Саҳифада нима бор?» дедим. У: «Ақл (дият ҳукмлари), асирнинг фидяси (тўлови) ва мусулмон кофир (ўрнига қасосан) ўлдирилмаслиги (ҳукми)», деди.