أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالاَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ - وَكُنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَدْخَلاً نَسْمَعُ كَلاَمَ مَنْ بِالْبَلاَطِ - فَدَخَلَ عُثْمَانُ يَوْمًا ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ إِنَّهُمْ لَيَتَوَاعَدُونِي بِالْقَتْلِ . قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ . قَالَ فَلِمَ يَقْتُلُونِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ " . فَوَاللَّهِ مَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلاَ إِسْلاَمٍ وَلاَ تَمَنَّيْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلاً مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلاَ قَتَلْتُ نَفْسًا فَلِمَ يَقْتُلُونَنِي
Usmon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U qamalda ekan, biz u bilan birga edik. Usmon bir kuni kirib, soʻng chiqdi va: «Ular meni oʻldirish bilan qoʻrqitmoqdalar», dedi. Biz: «Alloh ularga qarshi senga kifoya qiladi», dedik. U: «Nima uchun ular meni oʻldirishadi? Men Rasululloh ﷺ: ‹Musulmon kishining qoni faqat uch narsadan biri bilan halol boʻladi: musulmon boʻlgandan keyin kufrga qaytgan kishi, yoki uylangandan keyin zino qilgan kishi, yoxud jonni jonsiz (nohaq) oʻldirgan kishi› deganlarini eshitganman. Allohga qasamki, men na johiliyatda, na Islomda zino qilmadim, Alloh meni hidoyat qilgandan buyon dinimni boshqasiga almashtirishni ham istamadim va hech bir jonni oʻldirmadim. Bas, nima uchun meni oʻldiradilar?» dedi.Усмон (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У қамалда экан, биз у билан бирга эдик. Усмон бир куни кириб, сўнг чиқди ва: «Улар мени ўлдириш билан қўрқитмоқдалар», деди. Биз: «Аллоҳ уларга қарши сенга кифоя қилади», дедик. У: «Нима учун улар мени ўлдиришади? Мен Расулуллоҳ ﷺ: ‹Мусулмон кишининг қони фақат уч нарсадан бири билан ҳалол бўлади: мусулмон бўлгандан кейин куфрга қайтган киши, ёки уйлангандан кейин зино қилган киши, ёхуд жонни жонсиз (ноҳақ) ўлдирган киши› деганларини эшитганман. Аллоҳга қасамки, мен на жоҳилиятда, на Исломда зино қилмадим, Аллоҳ мени ҳидоят қилгандан буён динимни бошқасига алмаштиришни ҳам истамадим ва ҳеч бир жонни ўлдирмадим. Бас, нима учун мени ўлдирадилар?» деди.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلٍ، يَقُولُ صَلَّيْنَا مَعَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الظُّهْرَ ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ قُلْتُ يَا عَمِّ مَا هَذِهِ الصَّلاَةُ الَّتِي صَلَّيْتَ قَالَ الْعَصْرَ وَهَذِهِ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي كُنَّا نُصَلِّي .
Abu Umama ibn Sahl (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: «Biz Umar ibn Abdulaziz bilan peshin namozini oʻqidik, soʻng chiqib Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)nikiga kirdik va uni asr namozini oʻqiyotgan holda topdik. Men: ‹Ey amaki, sen oʻqigan bu namoz qaysi namoz?› dedim. U: ‹Asr namozi. Bu Rasululloh ﷺ ning biz u zot bilan oʻqir edigan namozidir›, dedi».Абу Умама ибн Саҳл (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: «Биз Умар ибн Абдулазиз билан пешин намозини ўқидик, сўнг чиқиб Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)никига кирдик ва уни аср намозини ўқиётган ҳолда топдик. Мен: ‹Эй амаки, сен ўқиган бу намоз қайси намоз?› дедим. У: ‹Аср намози. Бу Расулуллоҳ ﷺ нинг биз у зот билан ўқир эдиган намозидир›, деди».
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ فَكَبَّرَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَتَشَهَّدَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَتَشَهَّدَ اثْنَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي هَكَذَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Muoviya ibn Abu Sufyon (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Muazzin azon aytib, «Allohu akbar, Allohu akbar» dedi va takbirni ikki marta aytdi. Soʻng «Ashhadu an lo ilaha illalloh» deb, guvohlikni ikki marta aytdi. Soʻng «Ashhadu anna Muhammadan Rasululloh» deb, guvohlikni ikki marta aytdi. Rasululloh ﷺ soʻzlari mana shunday edi.Муовия ибн Абу Суфён (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Муаззин азон айтиб, «Аллоҳу акбар, Аллоҳу акбар» деди ва такбирни икки марта айтди. Сўнг «Ашҳаду ан ло илаҳа иллаллоҳ» деб, гувоҳликни икки марта айтди. Сўнг «Ашҳаду анна Муҳаммадан Расулуллоҳ» деб, гувоҳликни икки марта айтди. Расулуллоҳ ﷺ сўзлари мана шундай эди.