حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، قَالَ سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ شَهِدْتَ صِفِّينَ قَالَ نَعَمْ، فَسَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، يَقُولُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ، رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَرُدَّ، أَمْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَرَدَدْتُهُ، وَمَا وَضَعْنَا أَسْيَافَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا لأَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلاَّ أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ، نَعْرِفُهُ غَيْرِ أَمْرِنَا هَذَا.
Aʼmash (Abu Voildan) rivoyat qiladi: Men Abu Voildan: «Sen Siffin jangida qatnashdingmi?» — deb soʻradim. U: «Ha, va men Sahl ibn Hunayfning (jangga qizgʻinligi yetishmagani uchun koyilganda) shunday deganini eshitdim: ‹Oʻzingizning xato fikrlaringizni ayblaganingiz maʼqul. Men sizlar meni Abu Jandal kuni koʻrganingizda edi (deb istardim). Agar men Paygʻambar ﷺ ning buyruqlariga itoatsizlik qilishga jurʼat etganimda, men shunday qilgan boʻlardim. Biz — bizni qoʻrqitgan bir narsa uchun — qilichlarimizni boʻyinlarimiz va yelkalarimizga (osib) qoʻygan edik; va biz shunday qilganimizda, uni (yaʼni Paygʻambarning buyrugʻiga itoat etishni) — mana shu (bizning) jangimizdan boshqa har bir holatda — oʻzimiz uchun osonroq topdik (yaʼni sulhga itoat afzal boʻlib chiqdi)›», — dedi.Аъмаш (Абу Воилдан) ривоят қилади: Мен Абу Воилдан: «Сен Сиффин жангида қатнашдингми?» — деб сўрадим. У: «Ҳа, ва мен Саҳл ибн Ҳунайфнинг (жангга қизғинлиги етишмагани учун койилганда) шундай деганини эшитдим: ‹Ўзингизнинг хато фикрларингизни айблаганингиз маъқул. Мен сизлар мени Абу Жандал куни кўрганингизда эди (деб истардим). Агар мен Пайғамбар ﷺ нинг буйруқларига итоацизлик қилишга журъат этганимда, мен шундай қилган бўлардим. Биз — бизни қўрқитган бир нарса учун — қиличларимизни бўйинларимиз ва елкаларимизга (осиб) қўйган эдик; ва биз шундай қилганимизда, уни (яъни Пайғамбарнинг буйруғига итоат этишни) — мана шу (бизнинг) жангимиздан бошқа ҳар бир ҳолатда — ўзимиз учун осонроқ топдик (яъни сулҳга итоат афзал бўлиб чиқди)›», — деди.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّلَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ أَتَيْتُ أَبَا وَائِلٍ أَسْأَلُهُ فَقَالَ كُنَّا بِصِفِّينَ فَقَالَ رَجُلٌ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَ عَلِيٌّ نَعَمْ. فَقَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ـ يَعْنِي الصُّلْحَ الَّذِي كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالْمُشْرِكِينَ ـ وَلَوْ نَرَى قِتَالاً لَقَاتَلْنَا، فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ أَلَيْسَ قَتْلاَنَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاَهُمْ فِي النَّارِ قَالَ " بَلَى ". قَالَ فَفِيمَ أُعْطِي الدَّنِيَّةَ فِي دِينِنَا، وَنَرْجِعُ وَلَمَّا يَحْكُمِ اللَّهُ بَيْنَنَا. فَقَالَ " يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَلَنْ يُضَيِّعَنِي اللَّهُ أَبَدًا ". فَرَجَعَ مُتَغَيِّظًا، فَلَمْ يَصْبِرْ حَتَّى جَاءَ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ أَلَسْنَا عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَنْ يُضَيِّعَهُ اللَّهُ أَبَدًا. فَنَزَلَتْ سُورَةُ الْفَتْحِ.
(Habib ibn Abu Sobit aytdi:) Men Abu Voilning oldigʻa — undan (bir narsa) soʻrash uchun — keldim. U: «Biz Siffinda edik; bir kishi: ‹Allohning Kitobiga chaqirilayotgan (oʻ sha)larni koʻ rmaysizmi?› dedi. Ali: ‹Ha› dedi. Sahl ibn Hunayf: ‹Oʻ zlaringizni ayblanglar (oʻ z raʼyingizga shoshilmanglar); biz Hudaybiya kuni — yaʼni Paygʻambar ﷺ bilan mushriklar orasidagi sulh kuni — oʻ zimizni (shunday holda) koʻ rgan edik; agar (oʻ shanda) jang (lozim deb) koʻ rganimizda, albatta jang qilgan boʻ lar edik. Shunda Umar kelib: ‹Ey Allohning Rasuli, biz haq ustida, ular botil ustida emasmizmi? Bizning oʻ lganlarimiz jannatda, ularning oʻ lganlari doʻ zaxda emasmi?› dedi. U zot: ‹Ha (shunday)› dedilar. (Umar): ‹Unda nega dinimizda past (mahkumlik)ni qabul qilamiz va — Alloh bizning oramizda hukm qilmay turib — qaytamiz?› dedi. U zot: ‹Ey Ibn Xattob, men Allohning Rasuliman; Alloh meni hech qachon zoye qilmaydi› dedilar. (Umar) gʻazablangan holda qaytdi va sabr qilolmay, Abu Bakrning oldigʻa kelib: ‹Ey Abu Bakr, biz haq ustida, ular botil ustida emasmizmi?› dedi. (Abu Bakr): ‹Ey Ibn Xattob, u — Allohning Rasuli ﷺ; Alloh uni hech qachon zoye qilmaydi› dedi. Shunda Fath surasi nozil boʻ ldi›, dedi», dedi.(Ҳабиб ибн Абу Собит айтди:) Мен Абу Воилнинг олдиға — ундан (бир нарса) сўраш учун — келдим. У: «Биз Сиффинда эдик; бир киши: ‹Аллоҳнинг Китобига чақирилаётган (ў ша)ларни кў рмайсизми?› деди. Али: ‹Ҳа› деди. Саҳл ибн Ҳунайф: ‹Ў зларингизни айбланглар (ў з раъйингизга шошилманглар); биз Ҳудайбия куни — яъни Пайғамбар ﷺ билан мушриклар орасидаги сулҳ куни — ў зимизни (шундай ҳолда) кў рган эдик; агар (ў шанда) жанг (лозим деб) кў рганимизда, албатта жанг қилган бў лар эдик. Шунда Умар келиб: ‹Эй Аллоҳнинг Расули, биз ҳақ устида, улар ботил устида эмасмизми? Бизнинг ў лганларимиз жаннатда, уларнинг ў лганлари дў захда эмасми?› деди. У зот: ‹Ҳа (шундай)› дедилар. (Умар): ‹Унда нега динимизда паст (маҳкумлик)ни қабул қиламиз ва — Аллоҳ бизнинг орамизда ҳукм қилмай туриб — қайтамиз?› деди. У зот: ‹Эй Ибн Хаттоб, мен Аллоҳнинг Расулиман; Аллоҳ мени ҳеч қачон зое қилмайди› дедилар. (Умар) ғазабланган ҳолда қайтди ва сабр қилолмай, Абу Бакрнинг олдиға келиб: ‹Эй Абу Бакр, биз ҳақ устида, улар ботил устида эмасмизми?› деди. (Абу Бакр): ‹Эй Ибн Хаттоб, у — Аллоҳнинг Расули ﷺ; Аллоҳ уни ҳеч қачон зое қилмайди› деди. Шунда Фатҳ сураси нозил бў лди›, деди», деди.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، سَمِعْتُ الأَعْمَشَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ هَلْ شَهِدْتَ صِفِّينَ قَالَ نَعَمْ. فَسَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ، يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي يَوْمَ أَبِي جَنْدَلٍ وَلَوْ أَسْتَطِيعُ أَنَّ أَرُدَّ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَرَدَدْتُهُ، وَمَا وَضَعْنَا سُيُوفَنَا عَلَى عَوَاتِقِنَا إِلَى أَمْرٍ يُفْظِعُنَا إِلاَّ أَسْهَلْنَ بِنَا إِلَى أَمْرٍ نَعْرِفُهُ غَيْرَ هَذَا الأَمْرِ. قَالَ وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ شَهِدْتُ صِفِّينَ وَبِئْسَتْ صِفُّونَ.
Aʼmash (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi. U aytdi: Men Abu Voildan: «Siffinda hozir boʻlganmiding?» deb soʻradim. U: «Ha», dedi. (Aʼmash aytdi:) Men Sahl ibn Hunayfning shunday deganini eshitdim. Abu Voil aytdi: Sahl ibn Hunayf (roziyallohu anhu): «Ey odamlar, diningiz haqida oʻz raʼyingizni ayblanglar (unga ishonmanglar). Men Abu Jandal kuni oʻzimni (shunday holatda) koʻrdim — agar Rasululloh ﷺning amrlarini qaytarishga qodir boʻlganimda, albatta qaytargan boʻlardim. Biz bizni dahshatga soladigan bir ish (yuz berganda) qilichlarimizni yelkalarimizga qoʻysak, ular bizni biz taniydigan (osongina) bir ishga olib chiqar edi, mana bu ishdan boshqasi (esa bunday emas)», dedi. (Rovi) aytdi: Abu Voil: «Men Siffinda hozir boʻldim, Siffin nima yomon (joy) edi!» dedi.Аъмаш (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади. У айтди: Мен Абу Воилдан: «Сиффинда ҳозир бўлганмидинг?» деб сўрадим. У: «Ҳа», деди. (Аъмаш айтди:) Мен Саҳл ибн Ҳунайфнинг шундай деганини эшитдим. Абу Воил айтди: Саҳл ибн Ҳунайф (розияллоҳу анҳу): «Эй одамлар, динингиз ҳақида ўз раъйингизни айбланглар (унга ишонманглар). Мен Абу Жандал куни ўзимни (шундай ҳолатда) кўрдим — агар Расулуллоҳ ﷺнинг амрларини қайтаришга қодир бўлганимда, албатта қайтарган бўлардим. Биз бизни даҳшатга соладиган бир иш (юз берганда) қиличларимизни елкаларимизга қўйсак, улар бизни биз танийдиган (осонгина) бир ишга олиб чиқар эди, мана бу ишдан бошқаси (эса бундай эмас)», деди. (Рови) айтди: Абу Воил: «Мен Сиффинда ҳозир бўлдим, Сиффин нима ёмон (жой) эди!» деди.