Murra ibn Kaʼb

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ فَقَامَ مِنْ آخِرِهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فِتْنَةً وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَقَرَّبَهَا شَكَّ إِسْمَاعِيلُ فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فَقَالَ هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ

Abu Qilobadan rivoyat qilinadi: Usmon (roziyallohu anhu) oʻldirilganida Iyliyoda xatiblar turib (soʻzlashdi). Ularning eng oxirida Paygʻambar ﷺning sahobalaridan Murra ibn Kaʼb deb ataluvchi bir kishi turib: «Agar Rasululloh ﷺdan eshitgan bir hadis boʻlmaganida, men turmagan boʻlardim. Albatta, Rasululloh ﷺ bir fitnani zikr qildilar va uni yaqin (deb) sanadilar. Shu payt boshini burkab olgan bir kishi oʻtdi. U zot: ‹Bu va uning ashoblari oʻsha kunda haq ustidadirlar›, dedilar. Men borib uning yelkasidan ushladim va yuzini Rasululloh ﷺ tomon burdim-da: ‹Shumi?› dedim. U zot: ‹Ha›, dedilar. Qarasam, u Usmon (roziyallohu anhu) ekan», dedi.Абу Қилобадан ривоят қилинади: Усмон (розияллоҳу анҳу) ўлдирилганида Ийлиёда хатиблар туриб (сўзлашди). Уларнинг энг охирида Пайғамбар ﷺнинг саҳобаларидан Мурра ибн Каъб деб аталувчи бир киши туриб: «Агар Расулуллоҳ ﷺдан эшитган бир ҳадис бўлмаганида, мен турмаган бўлардим. Албатта, Расулуллоҳ ﷺ бир фитнани зикр қилдилар ва уни яқин (деб) санадилар. Шу пайт бошини буркаб олган бир киши ўтди. У зот: ‹Бу ва унинг ашоблари ўша кунда ҳақ устидадирлар›, дедилар. Мен бориб унинг елкасидан ушладим ва юзини Расулуллоҳ ﷺ томон бурдим-да: ‹Шуми?› дедим. У зот: ‹Ҳа›, дедилар. Қарасам, у Усмон (розияллоҳу анҳу) экан», деди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ يَعْنِي البُرْسَانِيَّ أَخْبَرَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَقَامَتْ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ فِي إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فَتَكَلَّمُوا وَكَانَ آخِرَ مَنْ تَكَلَّمَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فَقَالَ هَذَا يَوْمَئِذٍ وَأَصْحَابُهُ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدَى فَقُلْتُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ هَذَا فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

Abul-Ashʼas aytadi: Muoviya (roziyallohu anhu)ning amirligi paytida Iyliyoda xatiblar turib soʻzladilar. Eng oxirida gapirgan kishi Murra ibn Kaʼb edi. U: «Agar Rasululloh ﷺdan eshitgan bir hadis boʻlmaganida, men turmagan boʻlardim. Men Rasululloh ﷺning bir fitnani zikr qilib, uni yaqin (deb) sanaganlarini eshitdim. Shu payt boshini burkab olgan bir kishi oʻtdi. U zot: ‹Oʻsha kunda bu va uning ashoblari haq va hidoyat ustidadirlar›, dedilar. Men uning yuzini u zot tomon burib: ‹Shumi, yo Rasululloh?› dedim. U zot: ‹Shu›, dedilar. Qarasam, u Usmon (roziyallohu anhu) ekan», dedi.Абул-Ашъас айтади: Муовия (розияллоҳу анҳу)нинг амирлиги пайтида Ийлиёда хатиблар туриб сўзладилар. Энг охирида гапирган киши Мурра ибн Каъб эди. У: «Агар Расулуллоҳ ﷺдан эшитган бир ҳадис бўлмаганида, мен турмаган бўлардим. Мен Расулуллоҳ ﷺнинг бир фитнани зикр қилиб, уни яқин (деб) санаганларини эшитдим. Шу пайт бошини буркаб олган бир киши ўтди. У зот: ‹Ўша кунда бу ва унинг ашоблари ҳақ ва ҳидоят устидадирлар›, дедилар. Мен унинг юзини у зот томон буриб: ‹Шуми, ё Расулуллоҳ?› дедим. У зот: ‹Шу›, дедилар. Қарасам, у Усмон (розияллоҳу анҳу) экан», деди.