قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ . مُرْسَلٌ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ . وَهُوَ الَّذِي أَجْمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ وَاخْتَارُوهُ .
Abdulloh aytdi: Muʼallo ibn Asad ham aytdi: Bizga Hammod ibn Masʼada Muhammad ibn Ajlondan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Omir ibn Saʼddan rivoyat qilib aytdiki, Nabiy ﷺ ikki qoʻlni (yerga) qoʻyishga buyurdilar — soʻng shunga oʻxshashini zikr qildi va unda «otasidan» deb zikr qilmadi. Abu Iso aytdi: Yahyo ibn Said al-Qatton va boshqa bir necha (kishi) Muhammad ibn Ajlondan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Omir ibn Saʼddan rivoyat qildiki, Nabiy ﷺ ikki qoʻlni (yerga) qoʻyishga va ikki oyoqni tik tutishga buyurdilar. (Bu rivoyat) mursaldir va u Vuhaybning hadisidan sahihroqdir. Ilm ahli shunga ittifoq qilgan va uni ixtiyor qilganlar.Абдуллоҳ айтди: Муъалло ибн Асад ҳам айтди: Бизга Ҳаммод ибн Масъада Муҳаммад ибн Ажлондан, у Муҳаммад ибн Иброҳимдан, у Омир ибн Саъддан ривоят қилиб айтдики, Набий ﷺ икки қўлни (ерга) қўйишга буюрдилар — сўнг шунга ўхшашини зикр қилди ва унда «отасидан» деб зикр қилмади. Абу Исо айтди: Яҳё ибн Саид ал-Қаттон ва бошқа бир неча (киши) Муҳаммад ибн Ажлондан, у Муҳаммад ибн Иброҳимдан, у Омир ибн Саъддан ривоят қилдики, Набий ﷺ икки қўлни (ерга) қўйишга ва икки оёқни тик тутишга буюрдилар. (Бу ривоят) мурсалдир ва у Вуҳайбнинг ҳадисидан саҳиҳроқдир. Илм аҳли шунга иттифоқ қилган ва уни ихтиёр қилганлар.