Shaddod ibn Avs

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي حَنْظَلَةَ قَالَ صَحِبْتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ رضى الله عنه فِي سَفَرٍ فَقَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الأَمْرِ وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا وَقَلْبًا سَلِيمًا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ يَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكًا فَلاَ يَقْرَبُهُ شَيْءٌ يُؤْذِيهِ حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْجُرَيْرِيُّ هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ وَأَبُو الْعَلاَءِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏.‏

Shaddod ibn Avs (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: U zot: «Sizga Rasululloh ﷺ aytishimizni bizga oʻrgatganlarini oʻrgatmaymi?» deb (shu duoni oʻrgatdi): «Allohim, ishimda sobitlikni Sendan soʻrayman, hidoyatdagi qatʼiyatni Sendan soʻrayman, neʼmatingga shukr qilishni va Senga chiroyli ibodat qilishni Sendan soʻrayman, rost soʻzlovchi tilni va sof qalbni Sendan soʻrayman, Sen biladigan narsaning yomonligidan Senga sigʻinaman, Sen biladigan narsaning yaxshisidan Sendan soʻrayman va Sen biladigan narsa uchun Sendan magʻfirat soʻrayman; albatta, Sen gʻayblarni eng yaxshi biluvchisan». (Shaddod) aytdi: Rasululloh ﷺ shunday der edilar: «Qaysi bir musulmon oʻrniga yotib, Alloh Kitobidan bir surani oʻqisa, Alloh albatta unga bir farishtani vakil qiladi, shunda uygʻonadigan vaqtida uygʻonguniga qadar unga ozor beradigan hech narsa yaqinlasholmaydi». Abu Iso aytdi: Biz bu hadisni faqat shu yoʻldan bilamiz. Jurayriy esa Said ibn Iyos Abu Masʼud al-Jurayriydir, Abul-Aloning ismi esa Yazid ibn Abdulloh ibn ash-Shixxirdir.Шаддод ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: У зот: «Сизга Расулуллоҳ ﷺ айтишимизни бизга ўргатганларини ўргатмайми?» деб (шу дуони ўргатди): «Аллоҳим, ишимда собитликни Сендан сўрайман, ҳидоятдаги қатъиятни Сендан сўрайман, неъматингга шукр қилишни ва Сенга чиройли ибодат қилишни Сендан сўрайман, рост сўзловчи тилни ва соф қалбни Сендан сўрайман, Сен биладиган нарсанинг ёмонлигидан Сенга сиғинаман, Сен биладиган нарсанинг яхшисидан Сендан сўрайман ва Сен биладиган нарса учун Сендан мағфират сўрайман; албатта, Сен ғайбларни энг яхши билувчисан». (Шаддод) айтди: Расулуллоҳ ﷺ шундай дер эдилар: «Қайси бир мусулмон ўрнига ётиб, Аллоҳ Китобидан бир сурани ўқиса, Аллоҳ албатта унга бир фариштани вакил қилади, шунда уйғонадиган вақтида уйғонгунига қадар унга озор берадиган ҳеч нарса яқинлашолмайди». Абу Исо айтди: Биз бу ҳадисни фақат шу йўлдан биламиз. Журайрий эса Саид ибн Иёс Абу Масъуд ал-Журайрийдир, Абул-Алонинг исми эса Язид ибн Абдуллоҳ ибн аш-Шиххирдир.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَشَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْمَرْأَةُ إِذَا قَتَلَتْ عَمْدًا لاَ تُقْتَلُ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا إِنْ كَانَتْ حَامِلاً وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا وَإِنْ زَنَتْ لَمْ تُرْجَمْ حَتَّى تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا وَحَتَّى تُكَفِّلَ وَلَدَهَا ‏"‏ ‏.‏

Muoz ibn Jabal (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Ayol kishi qasddan odam oʻldirsa, agar homilador boʻlsa, qornidagini tugʻib olmagunicha va bolasini emizib boqishga kafolat topilmagunicha oʻldirilmaydi. Agar zino qilgan boʻlsa ham, qornidagini tugʻib olmagunicha va bolasini boqishga kafolat topilmagunicha tosh bilan urib oʻldirilmaydi (rajm qilinmaydi)», dedilar.Муоз ибн Жабал (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Аёл киши қасддан одам ўлдирса, агар ҳомиладор бўлса, қорнидагини туғиб олмагунича ва боласини эмизиб боқишга кафолат топилмагунича ўлдирилмайди. Агар зино қилган бўлса ҳам, қорнидагини туғиб олмагунича ва боласини боқишга кафолат топилмагунича тош билан уриб ўлдирилмайди (ражм қилинмайди)», дедилар.

عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم قَالَ: "إنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ". [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].

Abu Yaʼlo Shaddod ibn Avs (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Rasululloh ﷺ: «Albatta, Alloh har bir narsada ihsonni (yaxshilik qilishni) farz qilgan. Bas, oʻldirsangiz, yaxshilab oʻldiringlar; boʻgʻizlasangiz, yaxshilab boʻgʻizlanglar. Biringiz pichogʻini oʻtkirlab olsin va soʻyiladigan jonivorini rohatlantirsin (azob bermasin)», dedilar. Buni Muslim rivoyat qilgan.Абу Яъло Шаддод ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Расулуллоҳ ﷺ: «Албатта, Аллоҳ ҳар бир нарсада иҳсонни (яхшилик қилишни) фарз қилган. Бас, ўлдирсангиз, яхшилаб ўлдиринглар; бўғизласангиз, яхшилаб бўғизланглар. Бирингиз пичоғини ўткирлаб олсин ва сўйиладиган жониворини роҳатлантирсин (азоб бермасин)», дедилар. Буни Муслим ривоят қилган.

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بَيْنَمَا هُوَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِالْبَقِيعِ. فَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَحْتَجِمُ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ الشَّهْرِ ثَمَانِي عَشْرَةَ لَيْلَةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ ‏"‏ ‏.‏

Shaddod ibn Avs (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, u Rasululloh ﷺ bilan Baqiʼda ketayotgan edilar. Oydan oʻn sakkiz kecha oʻtgach, qon oldirayotgan bir kishining yonidan oʻtdilar. Shunda Rasululloh ﷺ: «Qon oluvchi ham, qon oldiruvchi ham roʻzasini buzdi», dedilar.Шаддод ибн Авс (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, у Расулуллоҳ ﷺ билан Бақиъда кетаётган эдилар. Ойдан ўн саккиз кеча ўтгач, қон олдираётган бир кишининг ёнидан ўтдилар. Шунда Расулуллоҳ ﷺ: «Қон олувчи ҳам, қон олдирувчи ҳам рўзасини бузди», дедилар.