حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي‏.‏

Abdulloh (ibn Masʼud) (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak chindan ham meni koʻribdi. Chunki shayton mening qiyofamga kira olmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu bobda Abu Hurayra, Abu Qatoda, Ibn Abbos, Abu Said, Jobir, Anas, Abu Molik al-Ashjaiy otasidan, Abu Bakra va Abu Juhayfadan ham (rivoyatlar) bor. Bu hadis hasan sahihdir.Абдуллоҳ (ибн Масъуд) (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак чиндан ҳам мени кўрибди. Чунки шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу бобда Абу Ҳурайра, Абу Қатода, Ибн Аббос, Абу Саид, Жобир, Анас, Абу Молик ал-Ашжаий отасидан, Абу Бакра ва Абу Жуҳайфадан ҳам (ривоятлар) бор. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حُصَينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَصَوَّرُ أَوْ قَالَ‏:‏ لا يَتَشَبَّهُ بِي‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak rostdan ham meni koʻribdi, chunki shayton mening qiyofamga kira olmaydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак ростдан ҳам мени кўрибди, чунки шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», — дедилар.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، قَالَ أَبُو عِيسَى‏:‏ وَأَبُو مَالِكٍ هَذَا هُوَ‏:‏ سَعْدُ بْنُ طَارِقِ بْنِ أَشْيَمَ، وَطَارِقُ بْنُ أَشْيَمَ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ

Soib ibn Yazid (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Sizlardan birortangiz oʻyin uchunmi yoki jiddiymi, birodarining hassasini olmasin. Kim birodarining hassasini olgan boʻlsa, uni unga qaytarib bersin», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu bobda Ibn Umar, Sulaymon ibn Surad, Jaʼda va Abu Hurayradan ham (rivoyatlar) bor. Bu hadis hasan gʻaribdir, uni faqat Ibn Abu Ziʼb hadisidan bilamiz. Soib ibn Yazid sahobiy boʻlib, bola chogʻida Nabiy ﷺdan bir necha hadis eshitgan, Nabiy ﷺ vafot etganlarida u yetti yoshda edi.Соиб ибн Язид (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Сизлардан бирортангиз ўйин учунми ёки жиддийми, биродарининг ҳассасини олмасин. Ким биродарининг ҳассасини олган бўлса, уни унга қайтариб берсин», дедилар. Абу Исо айтди: Бу бобда Ибн Умар, Сулаймон ибн Сурад, Жаъда ва Абу Ҳурайрадан ҳам (ривоятлар) бор. Бу ҳадис ҳасан ғарибдир, уни фақат Ибн Абу Зиъб ҳадисидан биламиз. Соиб ибн Язид саҳобий бўлиб, бола чоғида Набий ﷺдан бир неча ҳадис эшитган, Набий ﷺ вафот этганларида у етти ёшда эди.

سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُجْرٍ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ‏:‏ رَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا غُلامٌ صَغِيرٌ‏

Xalaf ibn Xalifa (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: Men kichkina bola boʻlganimda Nabiy ﷺning sahobalaridan Amr ibn Hurays (roziyallohu anhu)ni koʻrganman.Халаф ибн Халифа (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: Мен кичкина бола бўлганимда Набий ﷺнинг саҳобаларидан Амр ибн Ҳурайс (розияллоҳу анҳу)ни кўрганман.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُنِي، قَالَ أَبِي‏:‏ فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقُلْتُ‏:‏ قَدْ رَأَيْتُهُ، فَذَكَرْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقُلْتُ‏:‏ شَبَّهْتُهُ بِهِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ إِنَّهُ كَانَ يُشْبِهُهُ‏.‏

Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak rostdan ham meni koʻribdi, chunki shayton mening qiyofamga kira olmaydi», — dedilar.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак ростдан ҳам мени кўрибди, чунки шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», — дедилар.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ يَزِيدَ الْفَارِسِيِّ وَكَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ زَمَنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ‏:‏ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي النَّوْمِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِي، فَمَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي، هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَنْعَتَ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّوْمِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، أَنْعَتُ لَكَ رَجُلا بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ، جِسْمُهُ وَلَحْمُهُ أَسْمَرُ إِلَى الْبَيَاضِ، أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، حَسَنُ الضَّحِكِ، جَمِيلُ دَوَائِرِ الْوَجْهِ، مَلأَتْ لِحْيَتُهُ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ، قَدْ مَلأَتْ نَحْرَهُ، قَالَ عَوْفٌ‏:‏ وَلا أَدْرِي مَا كَانَ مَعَ هَذَا النَّعْتِ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ لَوْ رَأَيْتَهُ فِي الْيَقَظَةِ مَا اسْتَطَعْتَ أَنْ تَنْعَتَهُ فَوْقَ هَذَا‏.‏‏ قال أبو عيسى: ويزيد الفارسي هو يزيد بن هرمز وهو أقدم من يزيد الرقاشي وروى يزيد الفارسي عن ابن عباس أحاديث. ويزيد الرقاشي لم يدرك ابن عباس، وهو يزيد بن أبان الرقاشي وهو يروي عن أنس بن مالك. ويزيد الفارسي ويزيد الرقاشي كلاهما من أهل البصرة وعوف بن أبي جميلة هو عوف الأعرابي.

Yazid al-Forisiy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi — u mushaflarni koʻchirib yozardi —: Men Ibn Abbos (roziyallohu anhumo) zamonida tushimda Nabiy ﷺni koʻrdim. Ibn Abbosga: «Men tushimda Rasululloh ﷺni koʻrdim», dedim. Ibn Abbos: «Rasululloh ﷺ: ‹Albatta shayton menga oʻxshay olmaydi. Kim meni tushida koʻrsa, u chindan ham meni koʻribdi›, der edilar. Sen tushingda koʻrgan bu kishini taʼriflab bera olasanmi?» dedi. Men: «Ha, senga taʼriflab beraman: u oʻrta boʻyli kishi edi; tanasi va eti oqqa moyil bugʻdayrang, koʻzlari surmalidek qora, kulgisi chiroyli, yuz tuzilishi goʻzal edi; soqoli manavidan-manavigacha (ikki yuzi oraligʻini) toʻldirgan, koʻksini ham toʻldirgan edi», dedim. Shunda Ibn Abbos: «Agar sen uni oʻngingda koʻrganingda ham, bundan ortiq taʼriflay olmagan boʻlarding», dedi.Язид ал-Форисий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади — у мушафларни кўчириб ёзарди —: Мен Ибн Аббос (розияллоҳу анҳумо) замонида тушимда Набий ﷺни кўрдим. Ибн Аббосга: «Мен тушимда Расулуллоҳ ﷺни кўрдим», дедим. Ибн Аббос: «Расулуллоҳ ﷺ: ‹Албатта шайтон менга ўхшай олмайди. Ким мени тушида кўрса, у чиндан ҳам мени кўрибди›, дер эдилар. Сен тушингда кўрган бу кишини таърифлаб бера оласанми?» деди. Мен: «Ҳа, сенга таърифлаб бераман: у ўрта бўйли киши эди; танаси ва эти оққа мойил буғдайранг, кўзлари сурмалидек қора, кулгиси чиройли, юз тузилиши гўзал эди; соқоли манавидан-манавигача (икки юзи оралиғини) тўлдирган, кўксини ҳам тўлдирган эди», дедим. Шунда Ибн Аббос: «Агар сен уни ўнгингда кўрганингда ҳам, бундан ортиқ таърифлай олмаган бўлардинг», деди.

حدثنا أبو داود سليمان بن سلم البلخي، حدثنا النضر بن شميل‏.‏ قال‏:‏ قال عوف الأعرابي‏:‏ أنا أكبر من قتادة‏.‏‏.‏

Avf al-Aʼrobiy (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U: «Men Qatodadan yoshim ulugʻroqman», dedi.Авф ал-Аъробий (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У: «Мен Қатодадан ёшим улуғроқман», деди.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ‏:‏ قَالَ أَبُو قَتَادَةَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ رَآنِي، يَعْنِي فِي النَّوْمِ، فَقَدْ رَأَى الْحَقَّ‏.‏‏.‏

Abu Qatoda (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Kim meni (tushida) koʻrsa, demak haqni koʻribdi», — dedilar.Абу Қатода (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Ким мени (тушида) кўрса, демак ҳақни кўрибди», — дедилар.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَخَيَّلُ بِي وَقَالَ‏:‏ وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ‏.‏

Abdulloh (ibn Masʼud) (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ: «Kim meni tushida koʻrsa, demak chindan ham meni koʻribdi. Chunki shayton mening qiyofamga kira olmaydi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu bobda Abu Hurayra, Abu Qatoda, Ibn Abbos, Abu Said, Jobir, Anas, Abu Molik al-Ashjaiy otasidan, Abu Bakra va Abu Juhayfadan ham (rivoyatlar) bor. Bu hadis hasan sahihdir.Абдуллоҳ (ибн Масъуд) (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ: «Ким мени тушида кўрса, демак чиндан ҳам мени кўрибди. Чунки шайтон менинг қиёфамга кира олмайди», дедилар. Абу Исо айтди: Бу бобда Абу Ҳурайра, Абу Қатода, Ибн Аббос, Абу Саид, Жобир, Анас, Абу Молик ал-Ашжаий отасидан, Абу Бакра ва Абу Жуҳайфадан ҳам (ривоятлар) бор. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.

حدثنا محمد بن علي، قال سمعت أبي يقول‏:‏ قال عبد الله ابن المبارك‏:‏ إذا ابتليت بالقضاء فعليك بالأثر‏.‏

Abdulloh ibn Muborak (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U: «Agar qozilik (mansabi) bilan sinalsang, asarga (Paygʻambar hadislariga) ergashishing lozim», dedi.Абдуллоҳ ибн Муборак (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У: «Агар қозилик (мансаби) билан синалсанг, асарга (Пайғамбар ҳадисларига) эргашишинг лозим», деди.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : " هَذَا الْحَدِيثُ دِينٌ ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأَخُذُونَ دِينَكُمْ " .

Ibn Siyriyn (rahimahulloh)dan rivoyat qilinadi: U: «Bu hadis (ilmi) dindir, bas, diningizni kimdan olayotganingizga qarab (ehtiyot boʻlib) oling», dedi.Ибн Сийрийн (раҳимаҳуллоҳ)дан ривоят қилинади: У: «Бу ҳадис (илми) диндир, бас, динингизни кимдан олаётганингизга қараб (эҳтиёт бўлиб) олинг», деди.