Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ janobatdan gʻusl qilmoqchi boʻlganlarida, avval ikki qoʻllarini idishga solishdan oldin ularni yuvardilar. Soʻng avrat (joy)larini yuvib, namozdagidek tahorat qilardilar. Soʻng sochlariga suv yedirardilar (singdirardilar). Soʻng boshlariga uch hovuch suv quyardilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Bu — ilm ahli janobatdan gʻusl qilishda ixtiyor qilgan (narsa)dir: kishi namozdagidek tahorat qilib, soʻng boshiga uch marta suv quyadi, soʻng butun badaniga suv quyadi, soʻng oyoqlarini yuvadi. Ilm ahli huzurida amal shunga (binoan)dir. Ular: «Agar junub kishi (tahorat qilmasdan) suvga gʻarq boʻlib chiqsa-yu, tahorat qilmagan boʻlsa ham, unga (gʻusl) kifoya qiladi», dedilar. Bu Shofeiy, Ahmad va Ishoqning soʻzidir.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ жанобатдан ғусл қилмоқчи бўлганларида, аввал икки қўлларини идишга солишдан олдин уларни ювардилар. Сўнг аврат (жой)ларини ювиб, намоздагидек таҳорат қилардилар. Сўнг сочларига сув едирардилар (сингдирардилар). Сўнг бошларига уч ҳовуч сув қуярдилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу — илм аҳли жанобатдан ғусл қилишда ихтиёр қилган (нарса)дир: киши намоздагидек таҳорат қилиб, сўнг бошига уч марта сув қуяди, сўнг бутун баданига сув қуяди, сўнг оёқларини ювади. Илм аҳли ҳузурида амал шунга (биноан)дир. Улар: «Агар жунуб киши (таҳорат қилмасдан) сувга ғарқ бўлиб чиқса-ю, таҳорат қилмаган бўлса ҳам, унга (ғусл) кифоя қилади», дедилар. Бу Шофеий, Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир.