حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَبِهِ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ . قَالُوا يَقْرَأُ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ وَلاَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ إِلاَّ وَهُوَ طَاهِرٌ . وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
Ali (roziyallohu anhu) aytdi: Rasululloh ﷺ bizga har qanday holatda Qurʼon oʻqib berar edilar, faqat junub boʻlganlaridagina (oʻqimas edilar). Abu Iso aytdi: Alining bu hadisi hasan sahih hadisdir. Nabiy ﷺning sahobalaridan va tobiʼinlardan koʻpchilik ilm ahli shunday degan. Ular: «Kishi tahoratsiz Qurʼon oʻqiyaveradi, lekin Mushafni faqat tahoratli (pok) holatdagina oʻqiydi», deyishgan. Sufyon as-Savriy, Shofiʼiy, Ahmad va Ishoq ham shunday deydi.Али (розияллоҳу анҳу) айтди: Расулуллоҳ ﷺ бизга ҳар қандай ҳолатда Қуръон ўқиб берар эдилар, фақат жунуб бўлганларидагина (ўқимас эдилар). Абу Исо айтди: Алининг бу ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий ﷺнинг саҳобаларидан ва тобиъинлардан кўпчилик илм аҳли шундай деган. Улар: «Киши таҳоратсиз Қуръон ўқияверади, лекин Мушафни фақат таҳоратли (пок) ҳолатдагина ўқийди», дейишган. Суфён ас-Саврий, Шофиъий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шундай дейди.