حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ الْمُرِّيِّ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لاَ أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا لَهُ إِسْنَادٌ جَيِّدٌ . وَقَالَ إِسْحَاقُ إِنْ تَرَكَ التَّسْمِيَةَ عَامِدًا أَعَادَ الْوُضُوءَ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا أَوْ مُتَأَوِّلاً أَجْزَأَهُ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَدَّتِهِ عَنْ أَبِيهَا . وَأَبُوهَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ . وَأَبُو ثِفَالٍ الْمُرِّيُّ اسْمُهُ ثُمَامَةُ بْنُ حُصَيْنٍ . وَرَبَاحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ حُوَيْطِبٍ . مِنْهُمْ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حُوَيْطِبٍ فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ .
Robah ibn Abdurrahmon ibn Abu Sufyon ibn Huvaytib buvisidan, u (buvisi) otasidan rivoyat qiladi; (otasi) aytdi: Men Rasululloh ﷺ ni: «Kim (tahorat oldidan) Allohning ismini zikr qilmasa, uning tahorati (toʻkis) boʻlmaydi», deganlarini eshitdim. (Rovi) aytdi: Bu bobda Oisha, Abu Saʼid, Abu Hurayra, Sahl ibn Saʼd va Anasdan ham (rivoyatlar bor). Abu Iso aytdi: Ahmad ibn Hanbal: «Men bu bobda isnodi yaxshi (jayyid) boʻlgan biror hadisni bilmayman», dedi. Ishoq aytdi: «Agar tasmiyani qasddan tark qilsa, tahoratni qaytaradi; agar unutib yoki (boshqacha) taʼvil qilib tark qilsa, kifoya qiladi». Muhammad ibn Ismoil: «Bu bobda eng yaxshi (hadis) — Robah ibn Abdurrahmonning hadisidir», dedi. Abu Iso aytdi: Robah ibn Abdurrahmon (rivoyatni) buvisidan, (buvisi) otasidan (qiladi); uning (buvisining) otasi — Saʼid ibn Zayd ibn Amr ibn Nufayl(dir). Abu Sifol al-Murriyning ismi Sumoma ibn Husayn. Robah ibn Abdurrahmon esa Abu Bakr ibn Huvaytibdir. Baʼzilar bu hadisni rivoyat qilib: «Abu Bakr ibn Huvaytibdan», deb uni bobosiga nisbat berishgan.Робаҳ ибн Абдурраҳмон ибн Абу Суфён ибн Ҳувайтиб бувисидан, у (бувиси) отасидан ривоят қилади; (отаси) айтди: Мен Расулуллоҳ ﷺ ни: «Ким (таҳорат олдидан) Аллоҳнинг исмини зикр қилмаса, унинг таҳорати (тўкис) бўлмайди», деганларини эшитдим. (Рови) айтди: Бу бобда Оиша, Абу Саъид, Абу Ҳурайра, Саҳл ибн Саъд ва Анасдан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо айтди: Аҳмад ибн Ҳанбал: «Мен бу бобда исноди яхши (жаййид) бўлган бирор ҳадисни билмайман», деди. Исҳоқ айтди: «Агар тасмияни қасддан тарк қилса, таҳоратни қайтаради; агар унутиб ёки (бошқача) таъвил қилиб тарк қилса, кифоя қилади». Муҳаммад ибн Исмоил: «Бу бобда энг яхши (ҳадис) — Робаҳ ибн Абдурраҳмоннинг ҳадисидир», деди. Абу Исо айтди: Робаҳ ибн Абдурраҳмон (ривоятни) бувисидан, (бувиси) отасидан (қилади); унинг (бувисининг) отаси — Саъид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл(дир). Абу Сифол ал-Муррийнинг исми Сумома ибн Ҳусайн. Робаҳ ибн Абдурраҳмон эса Абу Бакр ибн Ҳувайтибдир. Баъзилар бу ҳадисни ривоят қилиб: «Абу Бакр ибн Ҳувайтибдан», деб уни бобосига нисбат беришган.