Ali (roziyallohu anhu) Paygʻambar ﷺ dan rivoyat qiladi: U zot: «Namozning kaliti — tahorat, uning tahrimi (man qiluvchisi) — takbir, tahlili (ruxsat etuvchisi) — salomdir», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis bu bobda eng sahih va eng yaxshi (hadis)dir. Abdulloh ibn Muhammad ibn Aqil — sadduq (rost soʻzlovchi) boʻlib, baʼzi ilm ahli uning yodlashi (hifzi) borasida (tanqidiy) gapirgan. Abu Iso aytdi: Men Muhammad ibn Ismoilni: «Ahmad ibn Hanbal, Ishoq ibn Ibrohim va al-Humaydiy Abdulloh ibn Muhammad ibn Aqilning hadisini hujjat qilib olishardi», deganini eshitdim. Muhammad: «U muqoribul-hadis (hadisi maqbulga yaqin)dir», dedi. Abu Iso aytdi: Bu bobda Jobir va Abu Saʼiddan ham (rivoyatlar bor).Али (розияллоҳу анҳу) Пайғамбар ﷺ дан ривоят қилади: У зот: «Намознинг калити — таҳорат, унинг таҳрими (ман қилувчиси) — такбир, таҳлили (рухсат этувчиси) — саломдир», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис бу бобда энг саҳиҳ ва энг яхши (ҳадис)дир. Абдуллоҳ ибн Муҳаммад ибн Ақил — саддуқ (рост сўзловчи) бўлиб, баъзи илм аҳли унинг ёдлаши (ҳифзи) борасида (танқидий) гапирган. Абу Исо айтди: Мен Муҳаммад ибн Исмоилни: «Аҳмад ибн Ҳанбал, Исҳоқ ибн Иброҳим ва ал-Ҳумайдий Абдуллоҳ ибн Муҳаммад ибн Ақилнинг ҳадисини ҳужжат қилиб олишарди», деганини эшитдим. Муҳаммад: «У муқорибул-ҳадис (ҳадиси мақбулга яқин)дир», деди. Абу Исо айтди: Бу бобда Жобир ва Абу Саъиддан ҳам (ривоятлар бор).