حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ . قَالَ قُلْتُ لأَنَسٍ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ أَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نَتَوَضَّأُ وُضُوءًا وَاحِدًا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْمَشْهُورُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسٍ . وَقَدْ كَانَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَى الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاَةٍ اسْتِحْبَابًا لاَ عَلَى الْوُجُوبِ .
Muhammad ibn Humayd ar-Roziy bizga aytib berdi: Salama ibn al-Fazl bizga Muhammad ibn Ishoqdan, u Humayddan, u Anas (roziyallohu anhu)dan rivoyat qildi: Paygʻambar ﷺ tahoratli boʻlsinlar yoki tahoratli boʻlmasinlar, har bir namoz uchun tahorat qilar edilar. U (Humayd) dedi: Men Anasga: «Sizlar oʻzlaringiz qanday qilar edingizlar?» dedim. U: «Biz bitta tahorat bilan (bir necha namoz) oʻqir edik», dedi. Abu Iso aytdi: Humaydning Anasdan (rivoyat qilgan) hadisi bu yoʻldan hasan gʻaribdir. Hadis ahli nazdida mashhuri esa Amr ibn Omir al-Ansoriyning Anasdan (rivoyat qilgan) hadisidir. Baʼzi ilm ahli har bir namoz uchun tahorat qilishni vojiblik yuzasidan emas, balki mustahabblik yuzasidan deb bilganlar.Муҳаммад ибн Ҳумайд ар-Розий бизга айтиб берди: Салама ибн ал-Фазл бизга Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Ҳумайддан, у Анас (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилди: Пайғамбар ﷺ таҳоратли бўлсинлар ёки таҳоратли бўлмасинлар, ҳар бир намоз учун таҳорат қилар эдилар. У (Ҳумайд) деди: Мен Анасга: «Сизлар ўзларингиз қандай қилар эдингизлар?» дедим. У: «Биз битта таҳорат билан (бир неча намоз) ўқир эдик», деди. Абу Исо айтди: Ҳумайднинг Анасдан (ривоят қилган) ҳадиси бу йўлдан ҳасан ғарибдир. Ҳадис аҳли наздида машҳури эса Амр ибн Омир ал-Ансорийнинг Анасдан (ривоят қилган) ҳадисидир. Баъзи илм аҳли ҳар бир намоз учун таҳорат қилишни вожиблик юзасидан эмас, балки мустаҳабблик юзасидан деб билганлар.