حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الرَّاكِبُ خَلْفَ الْجَنَازَةِ وَالْمَاشِي حَيْثُ شَاءَ مِنْهَا وَالطِّفْلُ يُصَلَّى عَلَيْهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ إِسْرَائِيلُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ قَالُوا يُصَلَّى عَلَى الطِّفْلِ وَإِنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ بَعْدَ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ خُلِقَ . وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Mugʻiyra ibn Shuʼba (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadiki, Nabiy ﷺ: «Otliq janozaning orqasida (yuradi), piyoda esa undan xohlagan tomonida (yuradi), goʻdak (bola) ustida ham namoz oʻqiladi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir. Uni Isroil va bir nechalari Saʼid ibn Ubaydullohdan rivoyat qilishgan. Nabiy ﷺ ashoblari va boshqalardan boʻlgan baʼzi ahli ilm shu (hadis) asosida amal qilib: «Goʻdak yaratilgani maʼlum boʻlgach, tovush chiqarmagan (yaʼni tirik tugʻilmagan) boʻlsa ham, uning ustida namoz oʻqiladi», dedilar. Bu Ahmad va Ishoqning soʻzidir.Муғийра ибн Шуъба (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинадики, Набий ﷺ: «Отлиқ жанозанинг орқасида (юради), пиёда эса ундан хоҳлаган томонида (юради), гўдак (бола) устида ҳам намоз ўқилади», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Уни Исроил ва бир нечалари Саъид ибн Убайдуллоҳдан ривоят қилишган. Набий ﷺ ашоблари ва бошқалардан бўлган баъзи аҳли илм шу (ҳадис) асосида амал қилиб: «Гўдак яратилгани маълум бўлгач, товуш чиқармаган (яъни тирик туғилмаган) бўлса ҳам, унинг устида намоз ўқилади», дедилар. Бу Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир.