Ishoq ibn Muso al-Ansoriy bizga hadis aytib berdi, (u): Maʼn bizga hadis aytib berdi, (u): Molik ibn Anas bizga hadis aytib berdi. Yana Qutayba bizga hadis aytib berdi, (u) Molikdan, (u) Nofeʼdan, (u) Ibrohim ibn Abdulloh ibn Hunayndan, (u) otasidan, (u) Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu)dan rivoyat qiladiki, Nabiy ﷺ qassiy (ipakli mato) va saʼfar bilan boʻyalgan (kiyim) kiyishdan, oltin uzuk taqishdan hamda rukuʼda Qurʼon qiroat qilishdan qaytardilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Ibn Abbosdan ham (rivoyat) bor. Abu Iso aytdi: Alining hadisi hasan sahih hadisdir. Bu Nabiy ﷺ ashoblaridan, tobeʼinlardan va ulardan keyingilardan boʻlgan ilm ahlining soʻzidir; ular rukuʼ va sajdada (Qurʼon) qiroat qilishni makruh sanaganlar.Ишоқ ибн Мусо ал-Ансорий бизга ҳадис айтиб берди, (у): Маън бизга ҳадис айтиб берди, (у): Молик ибн Анас бизга ҳадис айтиб берди. Яна Қутайба бизга ҳадис айтиб берди, (у) Моликдан, (у) Нофеъдан, (у) Иброҳим ибн Абдуллоҳ ибн Ҳунайндан, (у) отасидан, (у) Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қиладики, Набий ﷺ қассий (ипакли мато) ва саъфар билан бўялган (кийим) кийишдан, олтин узук тақишдан ҳамда рукуъда Қуръон қироат қилишдан қайтардилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Ибн Аббосдан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо айтди: Алининг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Бу Набий ﷺ ашобларидан, тобеъинлардан ва улардан кейингилардан бўлган илм аҳлининг сўзидир; улар рукуъ ва саждада (Қуръон) қироат қилишни макруҳ санаганлар.