حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ بُرَيْدَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْعِشَاءِ الآخِرَةِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ . وَرُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِسُوَرٍ مِنْ أَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ نَحْوِ سُورَةِ الْمُنَافِقِينَ وَأَشْبَاهِهَا . وَرُوِيَ عَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا وَأَقَلَّ فَكَأَنَّ الأَمْرَ عِنْدَهُمْ وَاسِعٌ فِي هَذَا . وَأَحْسَنُ شَيْءٍ فِي ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
Abdulloh ibn Burayda otasi (Burayda (roziyallohu anhu))dan rivoyat qiladi. U aytdi: Rasululloh ﷺ oxirgi xuftonda {Quyoshga va uning charogʻon paytiga qasam} (Shams) va shunga oʻxshash suralarni oʻqir edilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Baro ibn Ozib va Anasdan ham (rivoyatlar bor). Abu Iso aytdi: Buraydaning hadisi hasan hadisdir. Nabiy ﷺdan oxirgi xuftonda {Tin va Zaytunga qasam} (Tin) (ni) oʻqiganlari rivoyat qilingan. Usmon ibn Affondan esa u xuftonda mufassalning oʻrtachalaridan — Munofiqun surasi va shunga oʻxshashlarni oʻqir edi (deb) rivoyat qilingan. Nabiy ﷺning sahobalari va tobeinlardan esa ular bundan koʻproq ham, ozroq ham oʻqiganlari rivoyat qilingan. Ularning nazdida bu (masala)da ish keng boʻlganga oʻxshaydi. Bu borada eng yaxshi narsa — Nabiy ﷺdan u zot {Quyoshga va uning charogʻon paytiga qasam} (Shams) va {Tin va Zaytunga qasam} (Tin) (ni) oʻqiganlari haqida rivoyat qilingan narsadir.Абдуллоҳ ибн Бурайда отаси (Бурайда (розияллоҳу анҳу))дан ривоят қилади. У айтди: Расулуллоҳ ﷺ охирги хуфтонда {Қуёшга ва унинг чароғон пайтига қасам} (Шамс) ва шунга ўхшаш сураларни ўқир эдилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Баро ибн Озиб ва Анасдан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо айтди: Бурайданинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Набий ﷺдан охирги хуфтонда {Тин ва Зайтунга қасам} (Тин) (ни) ўқиганлари ривоят қилинган. Усмон ибн Аффондан эса у хуфтонда муфассалнинг ўртачаларидан — Мунофиқун сураси ва шунга ўхшашларни ўқир эди (деб) ривоят қилинган. Набий ﷺнинг саҳобалари ва тобеинлардан эса улар бундан кўпроқ ҳам, озроқ ҳам ўқиганлари ривоят қилинган. Уларнинг наздида бу (масала)да иш кенг бўлганга ўхшайди. Бу борада энг яхши нарса — Набий ﷺдан у зот {Қуёшга ва унинг чароғон пайтига қасам} (Шамс) ва {Тин ва Зайтунга қасам} (Тин) (ни) ўқиганлари ҳақида ривоят қилинган нарсадир.