حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ تَنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي الْمَسْجِدِ وَعَنِ الْبَيْعِ وَالاِشْتِرَاءِ فِيهِ وَأَنْ يَتَحَلَّقَ النَّاسُ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ رَأَيْتُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَذَكَرَ غَيْرَهُمَا يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ . قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعَ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى وَمَنْ تَكَلَّمَ فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ إِنَّمَا ضَعَّفَهُ لأَنَّهُ يُحَدِّثُ عَنْ صَحِيفَةِ جَدِّهِ كَأَنَّهُمْ رَأَوْا أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ هَذِهِ الأَحَادِيثَ مِنْ جَدِّهِ . قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَذُكِرَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عِنْدَنَا وَاهِي . وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبَيْعَ وَالشِّرَاءَ فِي الْمَسْجِدِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنَ التَّابِعِينَ رُخْصَةٌ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَيْرِ حَدِيثٍ رُخْصَةٌ فِي إِنْشَادِ الشِّعْرِ فِي الْمَسْجِدِ .
Abdulloh ibn Amr ibn al-Os (roziyallohu anhumo)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ masjidda sheʼrlar oʻqishishdan, unda sotish va sotib olishdan hamda odamlarning juma kuni namozdan oldin unda davra qurib oʻtirishlaridan qaytardilar. (Abu Iso) aytdi: Bu bobda Burayda, Jobir va Anasdan ham (rivoyatlar) bor. Abu Iso aytdi: Abdulloh ibn Amr ibn al-Osning hadisi hasan hadisdir. Amr ibn Shuayb esa u — Muhammad ibn Abdulloh ibn Amr ibn al-Osning oʻgʻlidir. Muhammad ibn Ismoil aytdi: Men Ahmad, Ishoq va boshqalarni — ularni ham zikr qildi — Amr ibn Shuaybning hadisi bilan dalil keltirayotganlarini koʻrdim. Muhammad aytdi: Shuayb ibn Muhammad bobosi Abdulloh ibn Amrdan (hadis) eshitgan. Abu Iso aytdi: Amr ibn Shuaybning hadisi haqida (tanqidiy) gapirgan kishi uni faqat shuning uchun zaif sanaganki, u bobosining sahifasidan (yozma toʻplamidan) hadis rivoyat qiladi; goʻyo ular u bu hadislarni bobosidan (bevosita) eshitmagan deb hisoblashgan. Ali ibn Abdulloh aytdi: Yahyo ibn Saiddan zikr qilinishicha, u: Amr ibn Shuaybning hadisi bizning nazdimizda zaifdir, degan. Ilm ahlidan bir qavm masjidda sotish va sotib olishni makruh sanashgan, Ahmad va Ishoq ham shuni aytadilar. Tobeʼinlardan boʻlgan baʼzi ilm ahlidan masjidda sotish va sotib olishga ruxsat (berilgani) rivoyat qilingan. Nabiy ﷺdan bir necha hadisda masjidda sheʼr oʻqishga ruxsat (berilgani) rivoyat qilingan.Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Ос (розияллоҳу анҳумо)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ масжидда шеърлар ўқишишдан, унда сотиш ва сотиб олишдан ҳамда одамларнинг жума куни намоздан олдин унда давра қуриб ўтиришларидан қайтардилар. (Абу Исо) айтди: Бу бобда Бурайда, Жобир ва Анасдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо айтди: Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Оснинг ҳадиси ҳасан ҳадисдир. Амр ибн Шуайб эса у — Муҳаммад ибн Абдуллоҳ ибн Амр ибн ал-Оснинг ўғлидир. Муҳаммад ибн Исмоил айтди: Мен Аҳмад, Ишоқ ва бошқаларни — уларни ҳам зикр қилди — Амр ибн Шуайбнинг ҳадиси билан далил келтираётганларини кўрдим. Муҳаммад айтди: Шуайб ибн Муҳаммад бобоси Абдуллоҳ ибн Амрдан (ҳадис) эшитган. Абу Исо айтди: Амр ибн Шуайбнинг ҳадиси ҳақида (танқидий) гапирган киши уни фақат шунинг учун заиф санаганки, у бобосининг саҳифасидан (ёзма тўпламидан) ҳадис ривоят қилади; гўё улар у бу ҳадисларни бобосидан (бевосита) эшитмаган деб ҳисоблашган. Али ибн Абдуллоҳ айтди: Яҳё ибн Саиддан зикр қилинишича, у: Амр ибн Шуайбнинг ҳадиси бизнинг наздимизда заифдир, деган. Илм аҳлидан бир қавм масжидда сотиш ва сотиб олишни макруҳ санашган, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар. Тобеъинлардан бўлган баъзи илм аҳлидан масжидда сотиш ва сотиб олишга рухсат (берилгани) ривоят қилинган. Набий ﷺдан бир неча ҳадисда масжидда шеър ўқишга рухсат (берилгани) ривоят қилинган.