حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Ali ibn Abu Tolib (roziyallohu anhu) aytdi: Nabiy ﷺ meni oltin uzuk taqishdan, qassiy (kiyim) kiyishdan, rukuʼ va sajdada (Qurʼon) oʻqishdan hamda usfur bilan boʻyalgan (kiyim) kiyishdan qaytardilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir.Али ибн Абу Толиб (розияллоҳу анҳу) айтди: Набий ﷺ мени олтин узук тақишдан, қассий (кийим) кийишдан, рукуъ ва саждада (Қуръон) ўқишдан ҳамда усфур билан бўялган (кийим) кийишдан қайтардилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.