حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ وَقَدْ رَوَى يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا الْحَدِيثَ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: Nabiy ﷺ tarvuzni yangi (yumshoq) xurmo bilan (qoʻshib) yer edilar. U (rivoyatchi): Bu bobda Anasdan ham (rivoyat) bor, dedi. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan gʻaribdir. Baʼzilar uni Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Nabiy ﷺdan — «Oishadan» deb zikr qilmasdan — mursal (sahobiy tushib qolgan) shaklda rivoyat qilishgan. Yazid ibn Rumon esa bu hadisni Urvadan, u Oishadan rivoyat qilgan.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: Набий ﷺ тарвузни янги (юмшоқ) хурмо билан (қўшиб) ер эдилар. У (ривоятчи): Бу бобда Анасдан ҳам (ривоят) бор, деди. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Баъзилар уни Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Набий ﷺдан — «Оишадан» деб зикр қилмасдан — мурсал (саҳобий тушиб қолган) шаклда ривоят қилишган. Язид ибн Румон эса бу ҳадисни Урвадан, у Оишадан ривоят қилган.