حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ " . قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ: «Muflis (siniqqan) kim ekanligini bilasizlarmi?» dedilar. Ular: «Bizning oramizda muflis — dirhami ham, mol-mulki ham boʻlmagan kishidir, ey Allohning Rasuli», dedilar. Rasululloh ﷺ: «Mening ummatimdan muflis shunday kishiki, qiyomat kuni namozi, roʻzasi va zakoti bilan keladi, biroq u (bir vaqtning oʻzida) buni soʻkkan, bunga tuhmat qilgan, buning molini yegan, buning qonini toʻkkan va buni urgan holatda keladi. Bas, u oʻtkaziladi-da, bunga uning yaxshiliklaridan, bunga uning yaxshiliklaridan (haqi) toʻlanadi. Agar ustidagi gunohlar uzilib (toʻlanib) boʻlishidan oldin yaxshiliklari tugab qolsa, ularning gunohlaridan olinib, uning ustiga tashlanadi, soʻng u oʻtga tashlanadi», dedilar. Abu Iso aytdi: Bu hadis hasan sahihdir.Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ: «Муфлис (синиққан) ким эканлигини биласизларми?» дедилар. Улар: «Бизнинг орамизда муфлис — дирҳами ҳам, мол-мулки ҳам бўлмаган кишидир, эй Аллоҳнинг Расули», дедилар. Расулуллоҳ ﷺ: «Менинг умматимдан муфлис шундай кишики, қиёмат куни намози, рўзаси ва закоти билан келади, бироқ у (бир вақтнинг ўзида) буни сўккан, бунга туҳмат қилган, бунинг молини еган, бунинг қонини тўккан ва буни урган ҳолатда келади. Бас, у ўтказилади-да, бунга унинг яхшиликларидан, бунга унинг яхшиликларидан (ҳақи) тўланади. Агар устидаги гуноҳлар узилиб (тўланиб) бўлишидан олдин яхшиликлари тугаб қолса, уларнинг гуноҳларидан олиниб, унинг устига ташланади, сўнг у ўтга ташланади», дедилар. Абу Исо айтди: Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.