حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الإِبْطِ أَنْ لاَ نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . قَالَ هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ الأَوَّلِ . وَصَدَقَةُ بْنُ مُوسَى لَيْسَ عِنْدَهُمْ بِالْحَافِظِ .
Anas ibn Molik (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ bizga moʻylovni qisqartirish, tirnoqlarni olish, qovni qirish va qoʻltiq tukini yulishda — bularni qirq kundan ortiq qoldirmaslikni belgilab berdilar. (Abu Iso) aytdi: Bu (avvalgi) birinchi hadisdan koʻra sahihroqdir. Sadaqa ibn Muso esa ularning nazarida hofiz (zoʻr yodlovchi) emas.Анас ибн Молик (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ бизга мўйловни қисқартириш, тирноқларни олиш, қовни қириш ва қўлтиқ тукини юлишда — буларни қирқ кундан ортиқ қолдирмасликни белгилаб бердилар. (Абу Исо) айтди: Бу (аввалги) биринчи ҳадисдан кўра саҳиҳроқдир. Садақа ибн Мусо эса уларнинг назарида ҳофиз (зўр ёдловчи) эмас.