حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَا حَسَدْتُ أَحَدًا مَا حَسَدْتُ خَدِيجَةَ وَمَا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بَعْدَ مَا مَاتَتْ وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَشَّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لاَ صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . مِنْ قَصَبٍ قَالَ إِنَّمَا يَعْنِي بِهِ قَصَبَ اللُّؤْلُؤِ .
Oisha (roziyallohu anho)dan rivoyat qilinadi: U: «Men hech kimga Xadijaga hasad qilganchalik hasad qilmaganman. Rasululloh ﷺ meni faqat u vafot etganidan keyin nikohlariga oldilar. Bu Rasululloh ﷺ unga jannatda qamishdan (boʻlgan) bir uy bilan xushxabar berganlari uchun edi — unda na shovqin va na charchoq bordir», dedi. Bu hadis hasandir. «Min qasab (qamishdan)» degan soʻz haqida: bunda u (rovi) faqat marvarid qamishini (boʻsh oʻzakli marvarid uyni) nazarda tutgan, deyilgan.Оиша (розияллоҳу анҳо)дан ривоят қилинади: У: «Мен ҳеч кимга Хадижага ҳасад қилганчалик ҳасад қилмаганман. Расулуллоҳ ﷺ мени фақат у вафот этганидан кейин никоҳларига олдилар. Бу Расулуллоҳ ﷺ унга жаннатда қамишдан (бўлган) бир уй билан хушхабар берганлари учун эди — унда на шовқин ва на чарчоқ бордир», деди. Бу ҳадис ҳасандир. «Мин қасаб (қамишдан)» деган сўз ҳақида: бунда у (рови) фақат марварид қамишини (бўш ўзакли марварид уйни) назарда тутган, дейилган.