حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ، بِنَحْوِهِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ حُذَيْفَةَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ اسْتَحَبُّوا تَأْخِيرَ السُّحُورِ .
Zayd ibn Sobit (roziyallohu anhu)dan (boshqa isnod bilan) shunga oʻxshash rivoyat qilinadi, faqat unda: «Ellik oyat oʻqish miqdorida», deyilgan. (Roviy) aytdi: Bu bobda Huzayfadan ham (hadis bor). Abu Iso aytdi: Zayd ibn Sobitning hadisi hasan sahihdir. Shofeiy, Ahmad va Ishoq ham shunga koʻra aytib, saharlikni kechiktirishni mustahab sanaganlar.Зайд ибн Собит (розияллоҳу анҳу)дан (бошқа иснод билан) шунга ўхшаш ривоят қилинади, фақат унда: «Эллик оят ўқиш миқдорида», дейилган. (Ровий) айтди: Бу бобда Ҳузайфадан ҳам (ҳадис бор). Абу Исо айтди: Зайд ибн Собитнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир. Шофеий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шунга кўра айтиб, саҳарликни кечиктиришни мустаҳаб санаганлар.