QurʼonҚуръонPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Al-Kahf surasi · Oyatсураси · Оят36

وَمَآ أَظُنُّ ٱلسَّاعَةَ قَآئِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَىٰ رَبِّى لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا

Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf: Qiyomat qoim bo`lmasa kerak, deb o`ylayman. Agar Robbimga qaytarilsam ham, albatta, bundan yaxshi oqibatni topaman», dedi.Қиёмат қоим бўлмаса керак, деб ўйлайман. Агар Роббимга қайтарилсам ҳам, албатта, бундан яхши оқибатни топаман», деди.Alauddin Mansour: Va Qiyomat ham qoyim boʻlmaydi, deb oʻylayman. Qasamki, agar Parvardigorimga qaytarilsam, (yaʼni, Qiyomat qoyim boʻlib, qayta tirilsam), albatta, bundan ham yaxshiroq oqibat — baxtni topurman».Ва Қиёмат ҳам қойим бўлмайди, деб ўйлайман. Қасамки, агар Парвардигоримга қайтарилсам, (яъни, Қиёмат қойим бўлиб, қайта тирилсам), албатта, бундан ҳам яхшироқ оқибат — бахтни топурман».

298-sahifa · 15-juz · 30-hizb298-саҳифа · 15-жуз · 30-ҳизб
Soʻzma-soʻzСўзма-сўз
وَمَآva emasва эмасأَظُنُّoʻylaymanўйлайманٱلسَّاعَةَqiyomatniқиёматниقَآئِمَةًۭqoim boʻladi debқоим бўлади дебوَلَئِنva agarва агарرُّدِدتُّqaytarilsamқайтарилсамإِلَىٰ-ga-гаرَبِّىRobbimgaРоббимгаلَأَجِدَنَّalbatta topamanалбатта топаманخَيْرًۭاyaxshiroqяхшироқمِّنْهَاbundanбунданمُنقَلَبًۭاoqibatniоқибатни
TafsirТафсир

Molu dunyo hirsi kofirni gʻururga ketkazadi. U hamma narsa koʻz oldimda, bundan boshqasi boʻlmasa kerak, deb gumon qiladi. Hatto:

«Qiyomat qoim boʻlmasa kerak, deb oʻylayman», deydi.

Qiyomatga ishonish molu dunyo ila faxrlanmaslikni, xayr-ehsonlar qilishni, Allohga iymon keltirib, Unga ibodat etib, halol yurish va halol turishni taqozo etadi. Dunyo hirsiga berilgan kofir esa, buni xohlamaydi. U molu dunyo, zebu ziynat, xizmatchi va yugurdaklarga shunchalik berilganki, ularni doimo oʻzi bilan birga hamda oʻzining ajralmas hamrohi deb oʻylaydi. Mabodo, farazan, qiyomat qoim boʻlib:

«Agar Robbimga qaytarilsam ham, albatta, bundan yaxshi oqibatni topaman», deydi.

Kofirning gumonicha, hamma narsada, hatto oxirat hisob-kitobida ham molu dunyo bosh oʻrinni tutadi. Bu dunyoda u nozu neʼmat, molu dunyo ichida qanday yashagan boʻlsa, demak, u dunyoda ham shunday boʻlishi kerak. Bunga uning ishonchi komil, shuning uchun ham, u «albatta» deb taʼkid va ishonch bilan gapirmoqda.

Kofirlar nazdida, hamma narsani mol-dunyo, boylik, mansab hal qiladi. Hatto oxirat ishi ham shunga qarab hal etilishi kerak. Ushbu qissadagi ularning namoyondasi, ikki bogʻning egasi boʻlgan kofir ham shuni daʼvo qilmoqda. Moʻmin sherigi oldida faxrlanib, u bilan boʻlgan suhbatda yuqoridagi fikrlarni aytmoqda.