QurʼonҚуръонPaygʻambarlar vorislariПайғамбарлар ворислари
Ta-Ha surasi · Oyatсураси · Оят129

وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُّسَمًّى

Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf: Agar Robbingdan so`z o`tib qolmaganida va nomlangan ajal bo`lmaganida, albatta, (azob) lozim bo`lar edi.Агар Роббингдан сўз ўтиб қолмаганида ва номланган ажал бўлмаганида, албатта, (азоб) лозим бўлар эди.Alauddin Mansour: Agar Parvardigoringiz tomonidan (barcha yaxshi-yomon amallarning mukofot-jazolari Qiyomatda boʻlishi xususida) Soʻz va belgilangan muddat boʻlmaganida edi, albatta (ular darhol azobga giriftor boʻlishlari) lozim edi.Агар Парвардигорингиз томонидан (барча яхши-ёмон амалларнинг мукофот-жазолари Қиёматда бўлиши хусусида) Сўз ва белгиланган муддат бўлмаганида эди, албатта (улар дарҳол азобга гирифтор бўлишлари) лозим эди.

321-sahifa · 16-juz · 32-hizb321-саҳифа · 16-жуз · 32-ҳизб
Soʻzma-soʻzСўзма-сўз
وَلَوْلَاva agar boʻlmaganidaва агар бўлмаганидаكَلِمَةٌۭsoʻzсўзسَبَقَتْoʻtib qolganўтиб қолганمِن-dan-данرَّبِّكَRobbingРоббингلَكَانَalbatta, boʻlar ediалбатта, бўлар эдиلِزَامًۭا(azob) lozim(азоб) лозимوَأَجَلٌۭva ajalва ажалمُّسَمًّۭىnomlanganномланган
TafsirТафсир

Alloh taolo Oʻziga maʼlum hikmatga koʻra, Muhammad alayhissalom daʼvatlaridan keyin ommaviy azob yubormaslikka soʻz berib qoʻymaganida, ularning ajallari nomlanib, belgilanmaganida, albatta, ularga azob lozim boʻlar edi.