حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِعَائِشَةَ .
Ahmad ibn Amr ibn as-Sarh Ibn Vahbdan, u Yunusdan, u Ibn Shihobdan rivoyat qilishicha: Urva ibn Zubayr unga (rivoyat qilib) aytdiki, Nabiy ﷺ ning xotinlari Oisha (roziyallohu anho) shunday dedi: «Rasululloh ﷺ bir safarga chiqmoqchi boʻlsalar, xotinlari oʻrtasida qurʼa tashlar edilar. Ulardan qaysi birining qurʼasi chiqsa, oʻsha bilan birga (safarga) chiqar edilar. U zot ularning har biriga oʻz kuni va kechasini taqsim qilar edilar. Faqat Savda binti Zamʼa oʻz kunini Oishaga hadya qildi (bundan mustasno)».Аҳмад ибн Амр ибн ас-Сарҳ Ибн Ваҳбдан, у Юнусдан, у Ибн Шиҳобдан ривоят қилишича: Урва ибн Зубайр унга (ривоят қилиб) айтдики, Набий ﷺ нинг хотинлари Оиша (розияллоҳу анҳо) шундай деди: «Расулуллоҳ ﷺ бир сафарга чиқмоқчи бўлсалар, хотинлари ўртасида қуръа ташлар эдилар. Улардан қайси бирининг қуръаси чиқса, ўша билан бирга (сафарга) чиқар эдилар. У зот уларнинг ҳар бирига ўз куни ва кечасини тақсим қилар эдилар. Фақат Савда бинти Замъа ўз кунини Оишага ҳадя қилди (бундан мустасно)».