حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَغَارَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُيَيْنَةَ عَلَى إِبِلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَتَلَ رَاعِيَهَا وَخَرَجَ يَطْرُدُهَا هُوَ وَأُنَاسٌ مَعَهُ فِي خَيْلٍ فَجَعَلْتُ وَجْهِي قِبَلَ الْمَدِينَةِ ثُمَّ نَادَيْتُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ يَا صَبَاحَاهُ . ثُمَّ اتَّبَعْتُ الْقَوْمَ فَجَعَلْتُ أَرْمِي وَأَعْقِرُهُمْ فَإِذَا رَجَعَ إِلَىَّ فَارِسٌ جَلَسْتُ فِي أَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى مَا خَلَقَ اللَّهُ شَيْئًا مِنْ ظَهْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ جَعَلْتُهُ وَرَاءَ ظَهْرِي وَحَتَّى أَلْقَوْا أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِينَ رُمْحًا وَثَلاَثِينَ بُرْدَةً يَسْتَخِفُّونَ مِنْهَا ثُمَّ أَتَاهُمْ عُيَيْنَةُ مَدَدًا فَقَالَ لِيَقُمْ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْكُمْ . فَقَامَ إِلَىَّ أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ فَصَعِدُوا الْجَبَلَ فَلَمَّا أَسْمَعْتُهُمْ قُلْتُ أَتَعْرِفُونِي قَالُوا وَمَنْ أَنْتَ قُلْتُ أَنَا ابْنُ الأَكْوَعِ وَالَّذِي كَرَّمَ وَجْهَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَطْلُبُنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ فَيُدْرِكُنِي وَلاَ أَطْلُبُهُ فَيَفُوتُنِي . فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى فَوَارِسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَخَلَّلُونَ الشَّجَرَ أَوَّلُهُمُ الأَخْرَمُ الأَسَدِيُّ فَيَلْحَقُ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُيَيْنَةَ وَيَعْطِفُ عَلَيْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ فَعَقَرَ الأَخْرَمُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ وَطَعَنَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَتَلَهُ فَتَحَوَّلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى فَرَسِ الأَخْرَمِ فَيَلْحَقُ أَبُو قَتَادَةَ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ فَاخْتَلَفَا طَعْنَتَيْنِ فَعَقَرَ بِأَبِي قَتَادَةَ وَقَتَلَهُ أَبُو قَتَادَةَ فَتَحَوَّلَ أَبُو قَتَادَةَ عَلَى فَرَسِ الأَخْرَمِ ثُمَّ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمَاءِ الَّذِي جَلَّيْتُهُمْ عَنْهُ ذُو قَرَدٍ فَإِذَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خَمْسِمِائَةٍ فَأَعْطَانِي سَهْمَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ .
Horun ibn Abdulloh bizga aytib berdi, Hoshim ibn al-Qosim bizga aytib berdi, Ikrima bizga aytib berdi, Iyos ibn Salama menga otasi (Salama ibn al-Akvaʼ (roziyallohu anhu))dan aytib berdi. U dedi: Abdurrahmon ibn Uyayna Rasululloh ﷺ ning tuyalariga bostirib kelib, ularning choʻponini oʻldirdi va u oʻzi hamda u bilan birga otliq odamlar bilan tuyalarni haydab keta boshladi. Men yuzimni Madina tomonga qaratib, uch marta: «Ey halokat (xavfi)! (Yov keldi!)» deb baqirdim. Soʻngra qavmning ortidan tushib, ularga oʻq otib, ot-ulovlarini (oyogʻini) yaralay boshladim. Qachon menga bir otliq qaytib hujum qilsa, men bir daraxtning tagiga oʻtirib (oʻq otar) edim. Nihoyat Nabiy ﷺ ning ot-ulovlaridan Alloh yaratgan biror narsa qolmay, hammasini orqamga oʻtkazib (qaytarib) oldim. Hatto ular oʻzlarini yengillatish uchun oʻttizdan ortiq nayza va oʻttizdan ortiq burdani (chopon) tashlab ketdilar. Soʻngra Uyayna ularga madad olib keldi va: «Sizlardan bir nechtangiz unga (qarshi) chiqsin», dedi. Shunda ulardan toʻrtttasi men tomonga chiqib, togʻga koʻtarildilar. Men ovozimni ularga eshittirganimda: «Meni taniysizlarmi?» dedim. Ular: «Sen kimsan?» dedilar. Men: «Men Ibn al-Akvaʼman. Muhammad ﷺ ning yuzini ulugʻ qilgan Zot bilan qasamki, sizlardan birortangiz meni quvsa, menga yetib ololmaydi, men uni quvsam, u mendan qutula olmaydi», dedim. Men joyimdan jilmay turdim, nihoyat Rasululloh ﷺ ning otliqlari daraxtlar orasidan oʻtib kelayotganlarini koʻrdim. Ularning eng birinchisi al-Axram al-Asadiy edi. U Abdurrahmon ibn Uyaynaga yetib oldi, Abdurrahmon esa unga (qarshi) burildi. Ular bir-birlariga ikki marta nayza sanchdilar. Al-Axram Abdurrahmonning (otini) yaraladi, Abdurrahmon esa unga nayza sanchib, uni oʻldirdi va al-Axramning otiga koʻchib mindi. Soʻngra Abu Qatoda Abdurrahmonga yetib oldi. Ular bir-birlariga ikki marta nayza sanchdilar. (Abdurrahmon) Abu Qatodaning (otini) yaraladi, Abu Qatoda esa uni oʻldirdi va al-Axramning otiga koʻchib mindi. Soʻngra men Rasululloh ﷺ huzuriga keldim, u zot men ularni quvib chiqargan suv boshida edilar — u Zu Qarad (suvi) edi. Qarasam, Allohning Nabiysi ﷺ besh yuz kishi orasida ekanlar. U zot menga otliq va piyodaning (ikki) ulushini berdilar.Ҳорун ибн Абдуллоҳ бизга айтиб берди, Ҳошим ибн ал-Қосим бизга айтиб берди, Икрима бизга айтиб берди, Иёс ибн Салама менга отаси (Салама ибн ал-Акваъ (розияллоҳу анҳу))дан айтиб берди. У деди: Абдурраҳмон ибн Уяйна Расулуллоҳ ﷺ нинг туяларига бостириб келиб, уларнинг чўпонини ўлдирди ва у ўзи ҳамда у билан бирга отлиқ одамлар билан туяларни ҳайдаб кета бошлади. Мен юзимни Мадина томонга қаратиб, уч марта: «Эй ҳалокат (хавфи)! (Ёв келди!)» деб бақирдим. Сўнгра қавмнинг ортидан тушиб, уларга ўқ отиб, от-уловларини (оёғини) яралай бошладим. Қачон менга бир отлиқ қайтиб ҳужум қилса, мен бир дарахтнинг тагига ўтириб (ўқ отар) эдим. Ниҳоят Набий ﷺ нинг от-уловларидан Аллоҳ яратган бирор нарса қолмай, ҳаммасини орқамга ўтказиб (қайтариб) олдим. Ҳатто улар ўзларини енгиллатиш учун ўттиздан ортиқ найза ва ўттиздан ортиқ бурдани (чопон) ташлаб кетдилар. Сўнгра Уяйна уларга мадад олиб келди ва: «Сизлардан бир нечтангиз унга (қарши) чиқсин», деди. Шунда улардан тўртттаси мен томонга чиқиб, тоғга кўтарилдилар. Мен овозимни уларга эшиттирганимда: «Мени танийсизларми?» дедим. Улар: «Сен кимсан?» дедилар. Мен: «Мен Ибн ал-Акваъман. Муҳаммад ﷺ нинг юзини улуғ қилган Зот билан қасамки, сизлардан бирортангиз мени қувса, менга етиб ололмайди, мен уни қувсам, у мендан қутула олмайди», дедим. Мен жойимдан жилмай турдим, ниҳоят Расулуллоҳ ﷺ нинг отлиқлари дарахтлар орасидан ўтиб келаётганларини кўрдим. Уларнинг энг биринчиси ал-Ахрам ал-Асадий эди. У Абдурраҳмон ибн Уяйнага етиб олди, Абдурраҳмон эса унга (қарши) бурилди. Улар бир-бирларига икки марта найза санчдилар. Ал-Ахрам Абдурраҳмоннинг (отини) яралади, Абдурраҳмон эса унга найза санчиб, уни ўлдирди ва ал-Ахрамнинг отига кўчиб минди. Сўнгра Абу Қатода Абдурраҳмонга етиб олди. Улар бир-бирларига икки марта найза санчдилар. (Абдурраҳмон) Абу Қатоданинг (отини) яралади, Абу Қатода эса уни ўлдирди ва ал-Ахрамнинг отига кўчиб минди. Сўнгра мен Расулуллоҳ ﷺ ҳузурига келдим, у зот мен уларни қувиб чиқарган сув бошида эдилар — у Зу Қарад (суви) эди. Қарасам, Аллоҳнинг Набийси ﷺ беш юз киши орасида эканлар. У зот менга отлиқ ва пиёданинг (икки) улушини бердилар.