حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ فَمَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمِلْتُ مَعَهُ فَقَالَ " انْظُرْ " . فَقُلْتُ هَذَا رَاكِبٌ هَذَانِ رَاكِبَانِ هَؤُلاَءِ ثَلاَثَةٌ حَتَّى صِرْنَا سَبْعَةً . فَقَالَ " احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلاَتَنَا " . يَعْنِي صَلاَةَ الْفَجْرِ فَضُرِبَ عَلَى آذَانِهِمْ فَمَا أَيْقَظَهُمْ إِلاَّ حَرُّ الشَّمْسِ فَقَامُوا فَسَارُوا هُنَيَّةً ثُمَّ نَزَلُوا فَتَوَضَّئُوا وَأَذَّنَ بِلاَلٌ فَصَلَّوْا رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَّوُا الْفَجْرَ وَرَكِبُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ فَرَّطْنَا فِي صَلاَتِنَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ لاَ تَفْرِيطَ فِي النَّوْمِ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ عَنْ صَلاَةٍ فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنَ الْغَدِ لِلْوَقْتِ " .
Muso ibn Ismoil bizga Hammoddan, u Sobit al-Bunoniydan, u Abdulloh ibn Raboh al-Ansoriydan, unga Abu Qatoda (roziyallohu anhu) hadis aytib berdi: Nabiy ﷺ bir safarlarida edilar. Rasululloh ﷺ (yoʻldan) bir tomonga ogʻdilar, men ham u zot bilan ogʻdim. U zot: «Qarab tur», dedilar. Men: «Mana bu bir otliq; mana bular ikki otliq; mana bular uchta» dedim, hatto biz yetti kishi boʻldik. Soʻng u zot: «Bizga namozimizni — yaʼni bomdod namozini — saqlab tur», dedilar. Soʻng ularning quloqlariga (uyqu) urildi, ularni quyoshning issigʻidan boshqa narsa uygʻotmadi. Bas, ular turishib, biroz yurishdi, soʻng (tuyadan) tushib taharat olishdi va Bilol azon aytdi. Ular bomdodning ikki rakaat (sunnatini) oʻqishdi, keyin bomdodni oʻqishdi va (tuyaga) minishdi. Ularning baʼzilari baʼzilariga: «Biz namozimizda yoʻl qoʻyibmiz», deyishdi. Nabiy ﷺ: «Uyquda yoʻl qoʻyish (gunoh) yoʻq. Yoʻl qoʻyish faqat uygʻoqlikdadir. Bas, qachon biringiz bir namozdan gʻofil boʻlsa, uni eslagan vaqtida oʻqisin va ertasi kuni (oʻsha namozni) oʻz vaqtida (oʻqisin)», dedilar.Мусо ибн Исмоил бизга Ҳаммоддан, у Собит ал-Бунонийдан, у Абдуллоҳ ибн Рабоҳ ал-Ансорийдан, унга Абу Қатода (розияллоҳу анҳу) ҳадис айтиб берди: Набий ﷺ бир сафарларида эдилар. Расулуллоҳ ﷺ (йўлдан) бир томонга оғдилар, мен ҳам у зот билан оғдим. У зот: «Қараб тур», дедилар. Мен: «Мана бу бир отлиқ; мана булар икки отлиқ; мана булар учта» дедим, ҳатто биз етти киши бўлдик. Сўнг у зот: «Бизга намозимизни — яъни бомдод намозини — сақлаб тур», дедилар. Сўнг уларнинг қулоқларига (уйқу) урилди, уларни қуёшнинг иссиғидан бошқа нарса уйғотмади. Бас, улар туришиб, бироз юришди, сўнг (туядан) тушиб таҳарат олишди ва Билол азон айтди. Улар бомдоднинг икки ракаат (суннатини) ўқишди, кейин бомдодни ўқишди ва (туяга) минишди. Уларнинг баъзилари баъзиларига: «Биз намозимизда йўл қўйибмиз», дейишди. Набий ﷺ: «Уйқуда йўл қўйиш (гуноҳ) йўқ. Йўл қўйиш фақат уйғоқликдадир. Бас, қачон бирингиз бир намоздан ғофил бўлса, уни эслаган вақтида ўқисин ва эртаси куни (ўша намозни) ўз вақтида (ўқисин)», дедилар.