Abu Hurayra (roziyallohu anhu)dan rivoyat qilinadi: Rasululloh ﷺ shunday dedilar: «Kishining jamoat bilan oʻqigan namozi uning uyida oʻqigan namozidan va bozorida oʻqigan namozidan yigirma besh daraja ortiqroqdir. Bu shu sababdandirki, biringiz taharat qilib, uni chiroyli qilib bajarsa, soʻng masjidga faqat namozni koʻzlab kelsa va uni namozdan boshqa narsa harakatga keltirmasa, masjidga kirgunicha tashlagan har bir qadami uchun unga bir daraja koʻtariladi va undan bir xato (gunoh) toʻkiladi. Masjidga kirsa, namoz uni ushlab turgan ekan, u namozda boʻladi. U namoz oʻqigan joyida oʻtirgan ekan, hech kimni ozor bermasa yoki taharatini buzmasa, farishtalar unga: ‹Allohim, uni magʻfirat qilgin, Allohim, unga rahm qilgin, Allohim, uning tavbasini qabul qilgin›, deb duo qilib turadilar.»Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: Расулуллоҳ ﷺ шундай дедилар: «Кишининг жамоат билан ўқиган намози унинг уйида ўқиган намозидан ва бозорида ўқиган намозидан йигирма беш даража ортиқроқдир. Бу шу сабабдандирки, бирингиз таҳарат қилиб, уни чиройли қилиб бажарса, сўнг масжидга фақат намозни кўзлаб келса ва уни намоздан бошқа нарса ҳаракатга келтирмаса, масжидга киргунича ташлаган ҳар бир қадами учун унга бир даража кўтарилади ва ундан бир хато (гуноҳ) тўкилади. Масжидга кирса, намоз уни ушлаб турган экан, у намозда бўлади. У намоз ўқиган жойида ўтирган экан, ҳеч кимни озор бермаса ёки таҳаратини бузмаса, фаришталар унга: ‹Аллоҳим, уни мағфират қилгин, Аллоҳим, унга раҳм қилгин, Аллоҳим, унинг тавбасини қабул қилгин›, деб дуо қилиб турадилар.»